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《華豫之門收藏大講堂》
篋和笥均是古代竹制盛放物品的。本文運用考古發掘資料和傳世文獻相互對照,對篋和笥作為先秦兩漢時期簡帛書籍盛具的功用作了考實,進一步探究簡帛書籍的收納方式。本文根據近幾年公布的重慶庫區考古發掘報告,結合發掘現場的一些資料,對渝東地區東漢墓出土的墓磚,從顏色、工藝、種類、紋飾等方面進行了分析,簡要論述了墓磚的基本特點、成因及意義,為探討渝東地區東漢時期埋葬制度、喪葬習俗提供了佐證。
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日本彌生時代中后期、古墳時代前期的墓葬中,經常出土大批量、大尺寸的或人在日本制作的銅鏡,通過對青島平度一座西漢中期墓葬的探討,可知日本古代這一喪葬禮俗,應來源于黃河流域以洛陽為中心的中華銅鏡文化。
古代人造硅酸銅鋇顏料主要包括三種,紫色的紫(BaCuSi2O6)、淺藍色的藍(BaCuSi4O1)和藍色的深藍(BaCu2Si2O7),這三種顏料在戰國晚期至東漢晚期的大量使用。本文在對大量古代硅酸銅鋇顏料樣品分析研究的基礎上,探討了該類顏料的原料、燒制溫度以及坩堝對模擬制備的影響。用石英粉作為硅源,銅綠和氧化銅作為銅源,硫酸鋇、碳酸鋇和氧化鋇作為鋇源,氧化鉛作為鉛源,模擬制備出了三種古代人造硅酸銅鋇顏料,即紫(BaCuSi2O6)、藍(BaCuSi4O1)和深藍(BaCu2Si2O7)。
李孜、宋氏墓志1983年出土于河南省沁陽市王召鄉李大人莊,分別刻于明弘治元年(1488年)和成化二十二年(1486年),現藏沁陽市博物館。李孜生于永樂五年(147年),卒于弘治元年。歷官錦衣衛經歷、馬邑令、縣丞。后因其子為官獲封兵部武選主事、武庫員外郎。其妻宋氏生于永樂二年(144年),卒于成化二十一年(1485年)。初因夫君為官獲封孺人,又因其子為官獲封安人,進封宜人。其子李鑒天順六年(1462年)中舉,成化五年(1469年)進士及第,初授正六品兵部武選主事,后晉從五品武庫員外郎。成化二十一年,官正五品武庫郎中。后又晉為正四品太仆寺少卿。李大人莊因李鑒為官而得名。本文通過對兩方墓志的研究,考證了李孜夫婦的生平及李孜的為官理念。志文部分內容可對方志、史書糾誤、印證和補充。志文所涉張睿、沈固、焦芳、李東陽等均為明代中期重臣,對研究其時社會、和經濟具有一定的參考價值。宋氏墓志的書丹者為明代大書法家姜立綱,足見其價值非常,彌足珍貴。
Zui近面世的應侯見工銅簋,其銘文記載了屬于"淮南夷"的毛、衰等氏族,侵犯周王朝南部邊境并被周王朝打敗的事情。銅簋年代應在西周中期之末的孝王、夷王時期。銅簋的器身與器蓋銘文各不相同,可能是同一批盜自應國墓地的隨葬器物。應侯見工簋的發現,更證明應國是周王朝南方不可或缺的屏障,擔負著護衛周王朝的艱巨任務。
篋和笥均是古代竹制盛放物品的。本文運用考古發掘資料和傳世文獻相互對照,對篋和笥作為先秦兩漢時期簡帛書籍盛具的功用作了考實,進一步探究簡帛書籍的收納方式。本文根據近幾年公布的重慶庫區考古發掘報告,結合發掘現場的一些資料,對渝東地區東漢墓出土的墓磚,從顏色、工藝、種類、紋飾等方面進行了分析,簡要論述了墓磚的基本特點、成因及意義,為探討渝東地區東漢時期埋葬制度、喪葬習俗提供了佐證。
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古代人造硅酸銅鋇顏料主要包括三種,紫色的紫(BaCuSi2O6)、淺藍色的藍(BaCuSi4O1)和藍色的深藍(BaCu2Si2O7),這三種顏料在戰國晚期至東漢晚期的大量使用。本文在對大量古代硅酸銅鋇顏料樣品分析研究的基礎上,探討了該類顏料的原料、燒制溫度以及坩堝對模擬制備的影響。用石英粉作為硅源,銅綠和氧化銅作為銅源,硫酸鋇、碳酸鋇和氧化鋇作為鋇源,氧化鉛作為鉛源,模擬制備出了三種古代人造硅酸銅鋇顏料,即紫(BaCuSi2O6)、藍(BaCuSi4O1)和深藍(BaCu2Si2O7)。
李孜、宋氏墓志1983年出土于河南省沁陽市王召鄉李大人莊,分別刻于明弘治元年(1488年)和成化二十二年(1486年),現藏沁陽市博物館。李孜生于永樂五年(147年),卒于弘治元年。歷官錦衣衛經歷、馬邑令、縣丞。后因其子為官獲封兵部武選主事、武庫員外郎。其妻宋氏生于永樂二年(144年),卒于成化二十一年(1485年)。初因夫君為官獲封孺人,又因其子為官獲封安人,進封宜人。其子李鑒天順六年(1462年)中舉,成化五年(1469年)進士及第,初授正六品兵部武選主事,后晉從五品武庫員外郎。成化二十一年,官正五品武庫郎中。后又晉為正四品太仆寺少卿。李大人莊因李鑒為官而得名。本文通過對兩方墓志的研究,考證了李孜夫婦的生平及李孜的為官理念。志文部分內容可對方志、史書糾誤、印證和補充。志文所涉張睿、沈固、焦芳、李東陽等均為明代中期重臣,對研究其時社會、和經濟具有一定的參考價值。宋氏墓志的書丹者為明代大書法家姜立綱,足見其價值非常,彌足珍貴。
Zui近面世的應侯見工銅簋,其銘文記載了屬于"淮南夷"的毛、衰等氏族,侵犯周王朝南部邊境并被周王朝打敗的事情。銅簋年代應在西周中期之末的孝王、夷王時期。銅簋的器身與器蓋銘文各不相同,可能是同一批盜自應國墓地的隨葬器物。應侯見工簋的發現,更證明應國是周王朝南方不可或缺的屏障,擔負著護衛周王朝的艱巨任務。
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