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2024-11-01 07:30:00
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鄭韓故城東周時期空心磚墓葬是墓葬建筑材料新形式的體現,屬于戰國早期木槨墓到漢代磚室墓的過渡。本文依據考古類型學的理論與方法,通過對新鄭鄭韓故城空心磚墓葬和隨葬品形式及分類進行研究,以此探討東周時期該地區空心磚墓葬發展的一般規律及區域特征。漢代吉語文字瓦當大量使用于西漢中晚期,東漢時期已較少使用。漢長安城內外宮廷、離宮、陵寢及官署、機構等建筑上吉語文字瓦當使用數量和種類Zui多,也Zui具代表性。地方諸侯國及地方城邑內各類建筑上使用的吉語瓦當較少,內容多集中在"千秋萬歲"或類似的內涵。以三楊莊遺址第二處宅院為代表的當時具有一定社會地位的較富裕者的住房上也使用"益壽萬歲"等吉語文字瓦當。漢代對吉語文字瓦當的使用可能沒有十分具體明確的規定,但對使用者身份、地位等有一定的限制。的抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分,而蘇聯和都是世界反法西斯戰爭的重要國家。在這場戰爭中,電影這一重要的現代藝術形式曾經展現了獨特的風采,Zui突出的要數蘇聯電影。作為新興的社會主義國家所拍攝的電影,有別于當時歐美國家的電影,它以新穎的主題和獨具一格的教育內容,異軍突起,獨領風騷,并對世界影壇產生了不可磨滅的影響。蘇聯早期電影傳入,曾使觀眾耳目一新。而在抗日戰爭時期,蘇聯電影在的上映,不僅對鼓舞軍民的抗戰意志起到了一定的歷史作用,對凈化當時的影壇也有相當的歷史意義,對的進步電影產生了深遠的影響。宋末元初之際,大量御府書畫珍品流落民間,促進了元初收藏市場的活躍。特別是江南地區,出現了一大批私人收藏家,如周密、王子慶、戴表元、鮮于樞、張受益等,王子慶是其中重要的代表人物。王子慶,宋末元初浙江錢塘人。家藏頗富,與周密、鮮于樞、戴表元、湯垕、趙孟頫等文人皆有交往。其收藏情況在周密《志雅堂雜抄》、《云煙過眼錄》,鮮于樞《困學齋雜錄》,趙孟頫《松雪齋文集》,戴表元《剡源集》,湯垕《畫鑒》中均有記載。本文結合這些著作,對王子慶交游情況及書畫庋藏情況進行了論述。
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為了揭示樅陽地區出土銅器所蘊涵的科學信息,本文對樅陽文物管理所藏的部分先秦青銅器進行了初步檢測分析。結果表明,22件樣品中有11件錫青銅、7件鉛錫青銅、4件鉛青銅,所有檢測的青銅器均為鑄造而成,部分銅器有鑄后受熱跡象;青銅劍的制作工藝較為復雜,部分銅劍使用了錯金、鑲嵌及復合劍的制作工藝。盡管此次分析的樣品數量有限,尚不足以揭示樅陽地區出土先秦青銅器的材質和制作工藝特征,但為繼續研究該地區青銅技術、區域青銅文化特征以及探討該地區與其他地區青銅文化的關系提供了科學依據。鄭工合龍處碑是清代后期黃河堵口工程的歷史見證,該碑現存于黃河博物館,它是黃河特大堵口工程的重要見證,真實反映了清代后期黃河治理的艱辛及黃河由南流向北流格局的轉變,以吳大澂為首的堵決成功,使得黃河北東流成為慣常,使黃河南流成為歷史。該碑對于研究河防史具有較高的史料價值。師酉盤、師酉簋銘文中過去被釋為"身"的字應改釋為"瓜",讀為"狐"。師酉簋和詢簋銘文中均有夷族"弁狐夷",在師酉盤銘中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作為地名的"弁狐"可能當讀為"番吾",地在今河北平山縣一帶;"弁狐夷"指居住于"番吾"一帶的夷族,或可省稱為"弁狐"。
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唐末新建的成都羅城,對成都城市格局的Zui終形成,具有承前啟后的方向性意義。本文在梳理歷年成都羅城城垣考古發現資料基礎上,結合相關文獻記載,重點論證了羅城城垣的基礎營建、夯土選取、墻體包磚等幾個基本問題,并對羅城建設尚存的疑點進行了分析研究?;趦韧獠吭蚣爱敃r的社會環境,成都唐末羅城做法講究,先開寬平的基槽,用土夾卵石夯筑至地表。此做法源自成都平原史前城址城垣夯筑技術;夯土選自平原純凈"生土",并施以密集夯筑。墻體基礎外有磚石所做散水,城垣內外兩側均以磚包,開啟成都城垣磚墻之始。成都羅城城垣整體內外包磚,異于同時期其他城池,但城垣包磚的來源、建造工期尚未有合理解釋。羊馬城應是環繞羅城四周而建的軍事防御設施,同時對考古發現羊馬城的可能性做了探討。94-1895年的甲午戰爭對近代中日兩國而言都是轉折性的歷史事件。在這場戰爭中,日本幾乎是舉國動員才獲得了Zui終的勝利。為了限度地煽動國內的侵華輿論,日本尤其重視與新聞媒體的合作,并借用了攝影術這種新式宣傳手段。為此,先后有一大批來自官方及民間的攝影師得以奔赴戰場進行戰地報道,他們所拍攝的照片被整理成各類"寫真帖"。這些時效性很高的照片不但生動形象地反映了激烈的戰況,宣揚了日軍的赫赫"戰績",更在某種程度上刺激了日本國內的戰爭狂熱。作為官方的攝影機構,日本陸軍參謀本部陸地測量部寫真班拍攝的《日清戰爭寫真帖》無疑Zui具代表性。而透過該寫真帖中的照片,不難看出日本日益膨脹的侵華野心,以及試圖刻意美化侵略、掩蓋其戰爭罪行的險惡用心。以《中東鐵路建筑群總體保護規劃》的編制為研究背景,通過對中東鐵路遺產的歷史沿革、定性與、構成與認定以及保護的時序研究,將其作為"具有文化線路性質的2世紀工業建筑遺產群"進行初步探討,為《中東鐵路建筑群總體保護規劃》的編制的主要問題,包括前期調研、規劃分區、現狀評估、保護區劃、管理與展示規劃等提供新的思路,并梳理出中東鐵路建筑遺產保護過程中需要特別關注的問題,為中東鐵路遺產的進一步研究與保護奠定基礎。
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河南省博物館的早期歷史發展,因受時局動蕩、政權變動等影響,經歷了數次更名、改組及館址遷移等重大變革,從而與多個文化機構產生密切關聯。系統考證該館早期相關史實,梳理駁雜紛呈的關系脈絡,可以在澄清歷史的基礎上,發現早期河南省博物館承載的深厚地方文化史信息。本文對《邙洛近年出土馮聿、源模、張懋三方北魏墓志考略》一文所公布三方墓志在隸定、句讀方面存在的部分問題進行校正,并補足其八處闕文,以利于學界進一步研究。賓陽中洞帝后禮佛圖有五位供養人畫像,其中,兩位為孝文帝和形象的宣武帝;三位女性分別為孝文昭皇太后高照容、幽皇后馮氏和妃形象的宣武皇后高英。這是一幅以表現出行禮佛為內容的家族式畫像,融合了佛事活動、孝文帝改制后的宮廷禮儀制度,體現了以仁孝為核心的儒家觀念。本文通過出土的殷周"戈"族銅器銘文與甲骨文史料互證,結合傳世文獻,考證"戈"方國族氏始封于夏,姒姓,少康滅之,其后以國為氏;商周時期之"戈"地地望在今商丘與新鄭之間。
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