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"古代"基本陳列是國家博物館新館建成后的一項重要基本陳列，從始至終受到各級的高度重視和社會各界的廣泛關注。本文記述了"古代"基本陳列形式設計從方案初步確定到擴初設計階段的構思過程。沈從文發現"丁都賽"雜劇磚雕的研究價值并撰文予以介紹，劉念茲則從戲劇文物的角度作了研究與評價。14年，鄭州市華夏文化藝術博物館新征集到分別刻有"楊揔惜"、"丁都賽"、"薛子小"、"凹斂兒"名字的四方北宋雜劇磚雕。其中，"薛子小"扮演的腳色為副末，"凹斂兒"扮演副凈，"楊揔惜"扮演引戲，"丁都賽"扮演末泥。這組磚雕中的主人公大約活動在1126年1月至9月間，磚雕的制作或稍晚。磚雕印證和補充了文獻記載及以前發現的戲劇文物，對于進一步研究北宋雜劇的腳色裝扮和演出形態，提供了可供研究與比較的實物資料，具有很高的價值。

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張大義是云南大理人，近代先驅，愛國留日學生的杰出代表。他文武兼備，在近代不僅有積極宣傳之功，還有投身起義之舉，在攻克上海時戰功赫赫，是武昌起義后各地黨人共商國是時的云南代表。成立后，張大義一直追隨孫中山左右，是意志Zui為堅定的同盟會員之一。本文根據相關史料，梳理張大義參加近代的英勇事跡，探知其思想，還原其的一生及其對近代的重要貢獻。在西部的寺院壁畫中，出現一種所謂"哺乳"圖，這種題材在佛傳繪畫中通常并不出現，其表現傳統則與西域流行的鬼子母圖像有著內在樣式上的聯系。本文嘗試通過西部與新疆地區在文化上的聯系，分析這種題材可能的圖像樣式來源。嵩山黃河之間的鄭洛地區是早期文化的核心和中心區域。在新石器文化晚期和夏商時期，這里形成由許多璀璨奪目的文化史跡和古城古都筑就的文明經典，是構成早期文化的重要元素和衡量中華文明發展的歷史標尺。華文化、夏文化、商文化先后起源發軔于此，是文明的本源圣地，早期華夏文明是由華文化發展到夏文化的歷史概括。故文明也稱華夏文明、中華文明。

關東車遺址發現的9件銅器(6件為考古發掘出土物，3件為采集物)是研究夏家店上層文化特征、銅器制作技術及與周邊考古學文化相互關系等學術問題的重要資料。為進一步揭示該批銅器包含的科學信息，本文對其進行了合金成分檢測、金相組織鑒定。結果顯示，9件銅器的合金材質差別較大，其中砷銅2件，錫青銅1件，鉛錫青銅4件，銅錫砷鐵四元合金1件，銅錫砷鐵鉛五元合金1件，皆屬復雜的含銅錫砷鉛(銀)共生礦直接冶煉的產物；制作工藝主要分為鑄造和熱鍛成形，顯示有初步的合金材質性能與加工工藝的關系認識。推斷這批銅器的礦源地應為大井古銅礦遺址。孫中山曾經高度評價說"華僑有功"、"華僑是之母"。世紀末、2世紀初他所的運動得到了海外華僑的大力支持與幫助。美洲是當時僅次于東南亞的華僑主要聚居地，當地華僑在孫中山思想的宣傳和感召下，積極投身，特別是在經濟上給予孫中山活動以有力的支持，做出了巨大貢獻。本文結合國家博物館館藏相關文物，從繳納會費、義捐助餉、認購債券三個方面，針對美洲華僑對孫中山早期活動的經濟支持進行分析、研究。開封博物館原藏有多件許鈞書法精品，22年許鈞后人又向開封博物館捐贈了許鈞的書法及繪畫作品。這不僅彌補了開封博物館沒有許鈞繪畫藏品的空白，同時又為研究許鈞的書法、繪畫藝術提供了更豐富的資料。

本文通過比較分析業已公布的蔣介石在中山艦事件期間日記的不同版本，探討了蔣介石日記的史料價值?；居^點是：蔣介石早期的日記比較坦率，但中山艦事件以后，開始考慮用日記維護自己的形象，從而對日記不斷進行修改；從史料學的角度看，這是一種"有意的史料"，史家在使用時必須注意不被誤導。3年，國家博物館組建后，整合了原歷史博物館和博物館的學術力量，積極推動開展學術研究工作，擴大了學術研究的領域和學科之間的聯系，成果豐碩。主要表現在：建立學術委員會，加強學術科研工作的規劃管理；積極申報科研課題，以課題制帶動學術研究在不同層面上的發展；加強藏品研究，促進館藏轉化為獨特而重要的展覽資源；繁榮學術研究，通過學術研討提升展覽的學術層次；加強人才培養和學術團隊建設，保證學術研究持續發展后繼有人；推動學術交流，促進學術研究成果向社會普及；加強學術成果的出版，精心維護和塑造良好的學術形象。明朝埋骨南京的皇族貴戚主要見有洪武、建文、永樂三朝的皇女、皇子妃與未就國的皇子。永樂后期遷都北京后，已經罕有安厝南京的情形，但也并非沒有特例。這些皇族成員的墓志是研究明代皇族貴戚的手材料，就觸及典章儀制的程度而言，早期的墓志史料價值尤其值得重視。本文選取南京出土的韓憲王朱松、福清及駙馬舍人張杰、南康朱玉華、沈簡王朱模元妃張氏、榖城郡主等人的墓志，結合傳世文獻，初步揭示其史料價值?？苊驮诒蔽簹v是一個不起眼的小人物，《魏書》對其記載也極其簡單，隨著寇猛墓志的出土，關于寇猛的家世生平才逐漸清晰起來。墓志不僅提供了寇猛個人身世的詳細史料，而且為我們提供了研究若口引氏的線索。墓志與《魏書》對寇猛的記載詳略差異之大背后反映了當時社會正經歷著劇烈的變化。新發現的漢中平五年雒陽縣男子□□卿買地鉛券是冥世的土地私有權憑證和早期道教實施鎮墓安魂、驅鬼解謫活動的遺物。買地鉛券的實質是鎮墓文，它襲用陽世土地買賣契約的格式，注入了冥間隔斷死生、厭鎮鬼神的內容。大云山漢墓區為西漢代江都王陵園。陵園內共發現主墓3座、陪葬墓11座、車馬陪葬坑2座、陪葬坑2座以及陵園建筑設施等遺跡。其中，M1與M2出土了包括玉棺、金縷玉衣等在內的漆器、銅器、金銀器、玉器等精美遺物。結合文獻和出土資料，M1墓主人為西漢代江都王劉非。

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