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南陽市萬家園畫像石墓位于南陽市獨山大道與光武路交叉口東北角。該墓為磚石混合結構,由墓道、封門、墓門、兩前室和兩后室組成,共用石料11塊,畫像石9塊。由于該墓被盜擾,僅出土了極少隨葬品,但從該墓的形制、畫像題材、雕刻方法等看,其時代為西漢晚期偏早。該畫像石墓既保留了漢代畫像石墓初期特征,又體現了興盛時期的早期特點,反映了南陽畫像石墓由初期向興盛時期過渡的情況。喜鵲溝遺址是目前我國長江以北地區已發現的年代Zui早的銅礦遺址。從周邊環境、地形地貌以及遺跡形態分析,喜鵲溝遺址是一處為配合采礦活動而存在的季節性遺址,居住者的食物來源主要依靠畜牧和漁獵。這一采礦遺址的發現,為探索中原地區晚商時期銅、錫礦料的來源提供了新的重要線索。四川省閬中市石室觀題刻共有18幅,其中第5幅(編號為T5)為《隗先生銘》?!囤笙壬憽奉}刻保存較好,大體可通讀,全文約9字,內容豐富,書法精美,年代為南齊永明七年(489年)。該題刻除提供了一些寶貴的早期道教資料外,還證明了南齊時期閬中屬巴西郡,而非北巴西郡,并且糾正了《輿地紀勝》中某些錯誤記載。
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河南汝州閻村出土的仰韶文化鸛魚石斧圖彩陶缸,學術界一直將其繪畫內容視作上古時期的圖騰畫。筆者研究認為,這幅彩陶畫與傳統意義上的圖騰畫在性質上有較大區別,經比較研究同時期其他地區出土彩陶繪畫可以發現,這幅史前鸛魚石斧圖,應該歸入巫畫的范疇。迄今為止,世界范圍內共發現了公元前5千紀至公元前2千紀早期的黃銅制品約4余件,分布在愛琴海、兩河流域、波斯灣、伊朗、中亞和等地。將這些黃銅制品的檢測結果及其冶煉工藝進行系統梳理和總結后,得出以下推論:黃銅與砷銅一樣,是人類Zui早使用的一種重要合金;這些黃銅制品中,除少量制品僅含銅、鋅元素外,大多數制品還不同程度地含有鉛、錫、鎳、鐵、砷和銀等元素中的一種或幾種,且元素含量分布范圍較廣,這一現象與冶煉所用礦石和冶煉條件有緊密的聯系;史前黃銅應由銅鋅共生礦或混合礦(銅氧化礦和鋅氧化礦)冶煉獲得,且Zui初采用的是固體還原工藝,經簡單加工成型。共生礦或混合礦冶煉是人類早期認識與利用金屬時獲得合金的一種主要方式。定窯是宋代五大名窯之一,是北方地區制作白瓷的重要窯口。9-21年的定窯考古發掘,除了出土大量各時期的瓷器和窯具以外,還在作坊區、灰坑等處出土了一系列制瓷原料。本文利用X射線熒光波譜法、X射線衍射法、Rietveld全譜擬合物相定量法分析了與制釉相關原料的元素組成及物相,并采用高溫加熱實驗觀察燒后樣品的顏色和耐熱性能。分析結果表明定窯考古出土的制釉原料有三種:硅質原料、鈣質原料和高嶺土原料,并根據化學成分得到了定瓷釉的理論配比。定窯配釉也使用了"釉灰加釉石"的方式,與文獻記載的南宋景德鎮和明代龍泉地區相近。定窯的此種配釉工藝可能在北宋晚期就已存在,從而把"釉灰加釉石"的配釉工藝提前到北宋晚期。
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本文包括三則札記:一是將六年 司寇戈之 釋為"欦",讀為陰,定戈為魏國;二是根據戰國時期上洛的歸屬,廿八年上洛戈應為魏惠王前元二十八年所造;三是根據欒左庫戈的形制與晉公戈、虢元徒戈等相似,而將兩件欒左庫戈定為春秋時期晉國的。曲村M669和M621是墓地中兩座規模較大的銅器墓。本文通過分析兩墓出土的銅容器,認為其墓葬年代應在西周早期晚段。結合兩墓的隨葬器物和區位特征看,二者很有可能是一組夫婦異穴合葬墓,其墓主以家族為單位葬在曲村墓地,可能與夑父徙晉的歷史事件相關。文字記載的文獻,是古代歷史研究的主要依據。但在物質文化領域,文字記載則不夠、具體和形象,給學術研究造成局限。直到2世紀中葉,以沈從文為代表的學者在繼承傳統歷史研究的基礎上,開始利用出土和傳世文物中的形象史料,結合文獻對文化史問題進行研究,形成形象史學的研究方法,并取得突出成績。在考古學科快速發展,提供大量出土資料的基礎上,形象史學的理論方法逐漸為學界認同,表現形式也在不斷創新。"中華文明歷史題材美術創作工程"就是在上述背景下出現的完全用繪畫、雕塑等藝術形象研究表述的通史,是形象史學創新理論的新實踐,具有重要的歷史意義。同時,工程的竣工還可向不同文化層次,不同語言和國界的讀者展示歷史,促進傳統文化的傳承與傳播,具有突出的現實意義。
南陽市萬家園畫像石墓位于南陽市獨山大道與光武路交叉口東北角。該墓為磚石混合結構,由墓道、封門、墓門、兩前室和兩后室組成,共用石料11塊,畫像石9塊。由于該墓被盜擾,僅出土了極少隨葬品,但從該墓的形制、畫像題材、雕刻方法等看,其時代為西漢晚期偏早。該畫像石墓既保留了漢代畫像石墓初期特征,又體現了興盛時期的早期特點,反映了南陽畫像石墓由初期向興盛時期過渡的情況。喜鵲溝遺址是目前我國長江以北地區已發現的年代Zui早的銅礦遺址。從周邊環境、地形地貌以及遺跡形態分析,喜鵲溝遺址是一處為配合采礦活動而存在的季節性遺址,居住者的食物來源主要依靠畜牧和漁獵。這一采礦遺址的發現,為探索中原地區晚商時期銅、錫礦料的來源提供了新的重要線索。四川省閬中市石室觀題刻共有18幅,其中第5幅(編號為T5)為《隗先生銘》?!囤笙壬憽奉}刻保存較好,大體可通讀,全文約9字,內容豐富,書法精美,年代為南齊永明七年(489年)。該題刻除提供了一些寶貴的早期道教資料外,還證明了南齊時期閬中屬巴西郡,而非北巴西郡,并且糾正了《輿地紀勝》中某些錯誤記載。
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河南汝州閻村出土的仰韶文化鸛魚石斧圖彩陶缸,學術界一直將其繪畫內容視作上古時期的圖騰畫。筆者研究認為,這幅彩陶畫與傳統意義上的圖騰畫在性質上有較大區別,經比較研究同時期其他地區出土彩陶繪畫可以發現,這幅史前鸛魚石斧圖,應該歸入巫畫的范疇。迄今為止,世界范圍內共發現了公元前5千紀至公元前2千紀早期的黃銅制品約4余件,分布在愛琴海、兩河流域、波斯灣、伊朗、中亞和等地。將這些黃銅制品的檢測結果及其冶煉工藝進行系統梳理和總結后,得出以下推論:黃銅與砷銅一樣,是人類Zui早使用的一種重要合金;這些黃銅制品中,除少量制品僅含銅、鋅元素外,大多數制品還不同程度地含有鉛、錫、鎳、鐵、砷和銀等元素中的一種或幾種,且元素含量分布范圍較廣,這一現象與冶煉所用礦石和冶煉條件有緊密的聯系;史前黃銅應由銅鋅共生礦或混合礦(銅氧化礦和鋅氧化礦)冶煉獲得,且Zui初采用的是固體還原工藝,經簡單加工成型。共生礦或混合礦冶煉是人類早期認識與利用金屬時獲得合金的一種主要方式。定窯是宋代五大名窯之一,是北方地區制作白瓷的重要窯口。9-21年的定窯考古發掘,除了出土大量各時期的瓷器和窯具以外,還在作坊區、灰坑等處出土了一系列制瓷原料。本文利用X射線熒光波譜法、X射線衍射法、Rietveld全譜擬合物相定量法分析了與制釉相關原料的元素組成及物相,并采用高溫加熱實驗觀察燒后樣品的顏色和耐熱性能。分析結果表明定窯考古出土的制釉原料有三種:硅質原料、鈣質原料和高嶺土原料,并根據化學成分得到了定瓷釉的理論配比。定窯配釉也使用了"釉灰加釉石"的方式,與文獻記載的南宋景德鎮和明代龍泉地區相近。定窯的此種配釉工藝可能在北宋晚期就已存在,從而把"釉灰加釉石"的配釉工藝提前到北宋晚期。
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本文包括三則札記:一是將六年 司寇戈之 釋為"欦",讀為陰,定戈為魏國;二是根據戰國時期上洛的歸屬,廿八年上洛戈應為魏惠王前元二十八年所造;三是根據欒左庫戈的形制與晉公戈、虢元徒戈等相似,而將兩件欒左庫戈定為春秋時期晉國的。曲村M669和M621是墓地中兩座規模較大的銅器墓。本文通過分析兩墓出土的銅容器,認為其墓葬年代應在西周早期晚段。結合兩墓的隨葬器物和區位特征看,二者很有可能是一組夫婦異穴合葬墓,其墓主以家族為單位葬在曲村墓地,可能與夑父徙晉的歷史事件相關。文字記載的文獻,是古代歷史研究的主要依據。但在物質文化領域,文字記載則不夠、具體和形象,給學術研究造成局限。直到2世紀中葉,以沈從文為代表的學者在繼承傳統歷史研究的基礎上,開始利用出土和傳世文物中的形象史料,結合文獻對文化史問題進行研究,形成形象史學的研究方法,并取得突出成績。在考古學科快速發展,提供大量出土資料的基礎上,形象史學的理論方法逐漸為學界認同,表現形式也在不斷創新。"中華文明歷史題材美術創作工程"就是在上述背景下出現的完全用繪畫、雕塑等藝術形象研究表述的通史,是形象史學創新理論的新實踐,具有重要的歷史意義。同時,工程的竣工還可向不同文化層次,不同語言和國界的讀者展示歷史,促進傳統文化的傳承與傳播,具有突出的現實意義。
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