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| 更新時間 2024-11-01 07:30:00 價格 200元 / 件 華豫之門報名電話 華豫之門聯系電話 華豫之門鑒寶報名電話 華豫之門鑒寶電話 華豫之門古董鑒定電話 華豫之門鑒寶聯系方式 聯系手機 13803835850 聯系人 李老師 立即詢價 |
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《大南實錄》是越南阮朝國史館編修、載有歷代皇帝實錄和歷代人物列傳的阮朝正史,是研究越南近代史的基本史料。本文從其編修過程,主要內容,版本及流傳情況,史料價值,與史實不符的若干記載等方面對這部龐大的官修史書進行初步研究。本文通過"太平玉璽"與另一方太平天國"金璽"璽文互相釋證,得出"太平玉璽"璽文的讀法為"太平玉璽——天父上帝,天兄,天王洪日,救世幼主,主王輿篤,恩和輯睦,八位萬歲,真王貴福,永定乾坤,永錫天祿。"同時,利用擴展的"二重證據法",即從"取地下之實物(authentic excations)與紙上之遺文(legacy documents)互相釋證"擴展為"取紙上之實文(authentic documents)與地下之遺物(legacy excations)互相釋證",對"太平玉璽"的真實性及刻制時間做了一些探討。濟源大明寺為豫西北古老的寺院,歷史悠久,規模宏大,與元明皇室關系密切,現存文物數量眾多,價值巨大,具有極高的歷史、文化、文物價值。
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張氏父子主政東北期間,為穩定東北局勢、東北邊防以及對外實行武力擴張,先后投入巨額資金,創辦以東三省兵工廠、東北工廠為代表的一系列企業。與國內其他企業相比,東北的軍事工業雖然起步較晚,但起點高、發展速度快,很快便后來居上,成為同行業的佼佼者。這些企業具有種類多、規模大、覆蓋廣、設備優、技術新、產能高等多種特點。尤其是張學良主政后,將部分企業轉向民用,開創我國工業近代化建設的多項,成為民族工業的者。東北軍事工業的發展為東北地區帶來先進的生產力、生產方式和生活方式,加速了東北城市近代化進程,為東北老工業基地的形成奠定了基礎。青銅器的生產和使用對社會發展和早期國家的形成產生重要影響。但在不同地區,青銅器的作用并不相同。考察中原、贛江流域、湘江流域和成都平原青銅器的不同特點,可揭示各地社會不同的發展狀況。以各區域為例證,也可進一步說明青銅器與社會之間的復雜關系,以及古代社會發展形態的多樣性。如何解釋宗教藝術品,如何面對石窟藝術,一直是美術史家不能回避的問題。由此產生的一個現象就是過度闡釋,其結果是令觀眾像欣賞美術品一樣贊嘆古老的宗教作品。這是一種誤讀,誤讀導致誤解。精克孜爾壁畫、敦煌壁畫和諸多石窟造像遺存,等待人們重建當年的精神家園。如今人潮涌動的敦煌,讓參觀者借著一柱柱燈光,在幽暗的窟內驚嘆或隱或現的佛菩薩之美。假如沒有美術史和美術史家,"宗教藝術"是不是另一種敘述狀態?
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對哈民忙哈遺址進行的第二次發掘共清理出房址29座、灰坑1座、墓葬3座以及環壕1條,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1余件。此次發掘,發現了房屋木質結構痕跡,這是我國次發現并清理出史前時期的房頂梁架結構。房址內發現眾多的人骨遺骸也是史前時期考古中所罕見。8年,湖北省文物考古研究所等單位對葉家廟遺址進行了發掘,這是近年來長江中游史前城址聚落考古的一次重要發現。發現的文化遺存大致分為三期,相當于屈家嶺文化早期、屈家嶺文化晚期和石家河文化早期。城垣興建于屈家嶺文化晚期。城外墓地的使用時間則從屈家嶺文化早期延續至石家河文化早期。11年,湖北省文物考古研究所、北京大學考古文博學院對石家河古城三房灣遺址的東南低洼地帶進行了勘探和發掘,證實該處存在城垣堆積,且走向明確。城垣的興建年代不早于屈家嶺文化晚期,至石家河文化晚期已經廢棄。此次工作,為認識石家河古城的結構以及聚落變遷提供了重要的資料。8年,湖北省文物考古研究所等單位對張西灣遺址進行了發掘,這是長江中游地區已知時代Zui晚、位置Zui偏東的一處新石器時代城址。城垣大致興建于石家河文化早期,至石家河文化中、晚期可能已被廢棄。此項發現為認識史前城址的發展過程、興廢動因及長江中游史前文明化進程等提供了重要資料?!锻硇μ弥袂f畫傳》是清初畫家上官周編繪的人物像傳,是明清以來重要的人物畫譜之一。是書自1743年刊行以來,至年間,經多次覆刻、翻刻或影印,傳世版本多達十余種。由于早期版本未見標注雕版年月、單位、刻書家姓名等"刻本牌記",學術界至今尚未對版本進行考證和認定,導致各館藏單位標注為"1743年刊本"或"原刻本"的《畫傳》版本不一,有的甚至將傳世數量較多的第三代翻刻本定為"善本"。本文從各館藏《畫傳》中采集建國以前不同時期的版本樣本,運用文獻學、版本學、圖像學的方法,進行綜合比較分析,試圖考證《畫傳》早期版本刊行的大致年代,確定初刻本,厘清各版本的演變順序。以高句麗墓室壁畫中的軺車圖像為研究對象,依其形制演變可推定藥水里壁畫墓的時代,進而對平壤及周邊地區墓主與四神圖像共存的高句麗壁畫墓的演變序列進行分析,將壁畫墓的時代定在5世紀后葉晚段至6世紀前葉早段。在此期間,高句麗的喪葬制度發生了重大變革,其根本原因是受到了中原宗教建筑藝術與思想的影響。9年,南京市博物館等在南京市雨花臺區發掘一批墓葬,其中的M19和M2保存較好。M19為呂字形雙室穹隆頂磚墓,出土遺物有青瓷器、陶器、鐵器和錢幣等。M2為長方形單室疊澀頂磚墓,出土遺物有瓷器、陶器、鐵器及錢幣等。MM2的時代均為孫吳晚期,它們的發掘,為判斷孫吳晚期墓提供了重要的資料。11年,安陽市文物考古研究所等對河南省滑縣新區寺莊村的兩艘古船進行了發掘。兩艘船均為方首,方尾,平底,兩端上翹,船底與舷板皆為單層木結構,船底為縱向單板平鋪。船內出土有鐵器、瓷器、陶器、石器和錢幣等。據船的形制、造船工藝和出土遺物等,初步認定船的制造時代為北宋。
《大南實錄》是越南阮朝國史館編修、載有歷代皇帝實錄和歷代人物列傳的阮朝正史,是研究越南近代史的基本史料。本文從其編修過程,主要內容,版本及流傳情況,史料價值,與史實不符的若干記載等方面對這部龐大的官修史書進行初步研究。本文通過"太平玉璽"與另一方太平天國"金璽"璽文互相釋證,得出"太平玉璽"璽文的讀法為"太平玉璽——天父上帝,天兄,天王洪日,救世幼主,主王輿篤,恩和輯睦,八位萬歲,真王貴福,永定乾坤,永錫天祿。"同時,利用擴展的"二重證據法",即從"取地下之實物(authentic excations)與紙上之遺文(legacy documents)互相釋證"擴展為"取紙上之實文(authentic documents)與地下之遺物(legacy excations)互相釋證",對"太平玉璽"的真實性及刻制時間做了一些探討。濟源大明寺為豫西北古老的寺院,歷史悠久,規模宏大,與元明皇室關系密切,現存文物數量眾多,價值巨大,具有極高的歷史、文化、文物價值。
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