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本文主要是對南水北調中線工程文物保護項目——河南禹州新峰墓地發現的兩座漢代畫像磚墓的報道。禹州地區以往經科學發掘的漢代畫像磚資料很少,見諸報道的幾乎沒有,此次所公布的畫像磚資料為我們提供了不可多得的研究漢代社會歷史、風俗思想的圖像資料,也填補了禹州這方面的空白。位于廣西壯族自治區賓陽縣的新窯村,尚有現代制陶作坊存在。這些制陶作坊均采用快輪制陶技術。此次,對其進行的考察主要包括原料采集、制作工藝、陰干及燒制等方面??疾斓慕Y果,對于我們研究古代制陶工藝有著十分重要的借鑒意義。自1949年中華人民共和國人民成立,至1954年新的人民—國務院成立,人民在歷史轉折時期承擔著特殊使命,被稱為"開國"。新成立后,迅速建立、健全和完善各級人民。印章是權力的象征,是各級頒發法令、命令、對外行文鈐公文和行使權力時使用的憑證信物。為籌建新,1949年6月新協商會議籌備會開始為新"開國"籌劃制定印章制度。年2月政務院會議通過《印信條例》。新印章制度包括:鑄造制度,涉及印型、制法、質料、印文、背款等;印信鑄發范圍,從到地方大行政區、省、行署區、市級及其所屬機構、駐外機構等,都按規定統一鑄發印信;印信下發和上繳;印信的制發鐫鑄等。新"開國"印信鑄發范圍廣、時間長、數量眾多,情況復雜。
葉縣與北京保物館所藏索氏劫簋與簋蓋,屬于"殷民六族"中的索氏族所有,作器者之名應釋為"劫",而不是"結"。該銅簋的年代為西周晚期。
本文主要是對南水北調中線工程文物保護項目——河南禹州新峰墓地發現的兩座漢代畫像磚墓的報道。禹州地區以往經科學發掘的漢代畫像磚資料很少,見諸報道的幾乎沒有,此次所公布的畫像磚資料為我們提供了不可多得的研究漢代社會歷史、風俗思想的圖像資料,也填補了禹州這方面的空白。位于廣西壯族自治區賓陽縣的新窯村,尚有現代制陶作坊存在。這些制陶作坊均采用快輪制陶技術。此次,對其進行的考察主要包括原料采集、制作工藝、陰干及燒制等方面??疾斓慕Y果,對于我們研究古代制陶工藝有著十分重要的借鑒意義。自1949年中華人民共和國人民成立,至1954年新的人民—國務院成立,人民在歷史轉折時期承擔著特殊使命,被稱為"開國"。新成立后,迅速建立、健全和完善各級人民。印章是權力的象征,是各級頒發法令、命令、對外行文鈐公文和行使權力時使用的憑證信物。為籌建新,1949年6月新協商會議籌備會開始為新"開國"籌劃制定印章制度。年2月政務院會議通過《印信條例》。新印章制度包括:鑄造制度,涉及印型、制法、質料、印文、背款等;印信鑄發范圍,從到地方大行政區、省、行署區、市級及其所屬機構、駐外機構等,都按規定統一鑄發印信;印信下發和上繳;印信的制發鐫鑄等。新"開國"印信鑄發范圍廣、時間長、數量眾多,情況復雜。
葉縣與北京保物館所藏索氏劫簋與簋蓋,屬于"殷民六族"中的索氏族所有,作器者之名應釋為"劫",而不是"結"。該銅簋的年代為西周晚期。
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