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《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
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《華豫之門》模擬真實藝術品買賣為主體形式,以“尋找 具眼光的華豫之門者”為宗旨,通過交易的過程,把藝術品的文化內涵、投資趨勢等相關知識傳遞給觀眾。 《華豫之門》每周一期充分的展現買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。
趙焦 戈為春秋中晚期銅戈,戈銘1字"趙氏孫焦 ,乍造戈三百"。"趙氏孫",應該就是春秋中晚期晉國趙氏家族的某位后裔,"焦 "為其名。"乍造戈",乍、造同義連文,制造的意思。"三百"表示戈的數量。戈銘焦、造字寫法特殊,百字為目前見較早寫作全形的例子。該戈對于研究春秋戰國時期的文字,春秋時期趙氏、戰國時期趙國的歷史,提供了珍貴的實物資料。
開封祐國寺塔俗稱鐵塔,又名開寶寺塔,創建于北宋皇祐元年(149年),為八角十三層樓閣式琉璃磚塔。本文以祐國寺塔為主要研究對象,試從建筑的角度,對該塔的建筑形制、內部結構及細部特征等方面進行分析,以明確其在建筑史中的歷史地位和價值。
漢畫像石是建筑構件,其形體的外表呈現平面狀,它決定了畫像存在形式,使漢畫像石呈現平面裝飾的特征。本文試圖從雕刻技法、圖形運用和藝術表現三個方面來研究漢畫像石的平面裝飾方法,探討漢畫像石形成的平面裝飾形式的特點及其影響。云南祥云縣大波那墓地214年,對大波那墓地進行了大規模發掘。在西區發現房址、柱洞、灰坑、灰溝等遺跡。在東區北部墓地共清理墓葬25座。根據出土器物,居址與墓葬年代大致在戰國秦漢時期。本次發掘為深人研究洱海地區青銅文化的面貌和社會狀況提供了重要資料。1~215年,是考古研究所進入社會科學院哲學社會科學創新工程的5年,全所齊心協力,開拓創新,使研究所建設、田野工作、室內研究、圖書資料、雜志編輯、交流、后勤保障、公共考古和人才隊伍建設等各個方面都取得可喜成績??脊叛芯克鶎⒉粩嗫偨Y經驗,繼續努力,創造新的**。木俑源于戰國楚地。漢代木俑集中出土于四個區域,以甘肅為代表的河西地區,以四川、兩湖和江蘇為代表的南方地區。其中江蘇地區出土木俑以揚州、淮安、宿遷、連云港市域為主,類型多樣,有儀仗俑、侍俑、伎樂俑以及動物俑。其所代表的文化傳承、內涵以及文化屬性顯示出楚文化的重要影響。江蘇漢代木俑制作延續了楚國木俑制作方法,分別是整木雕刻和拼接。木俑線條刻畫上,江蘇木俑整體偏圓潤,楚俑線條方硬。在發飾、服飾等方面,江蘇木俑也與楚俑表現出明顯差異。在木俑組合與墓主身份上,西漢早、中期木俑以兵士類儀仗俑為主,侍俑為輔,有一定數量的樂舞俑;中晚期以生活類俑為主,舞俑、樂俑基本消失不見,部分漢墓僅出現動物俑。楚俑"鎮墓獸"職能在漢代木俑中已經淡化,但不同地區的隨葬木俑在隨葬位置上具有一定共性。新出土的唐初史官劉憲及其妻盧氏墓志較為詳細記載了這位唐初文人的家世、科舉、仕宦、婚姻等情況,尤其是在武后、中宗時期的沉浮,刻畫了一位品德醇厚、文采橫溢,有正義感的官僚士大夫形象。墓志銘內容可以補充兩《唐書》劉憲傳記載的許多疏漏,也能夠糾正傳統文獻記載的訛誤,史料價值頗高。《劉憲墓志》撰文者岑羲也是武后、中宗時期官員和文士。
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趙焦 戈為春秋中晚期銅戈,戈銘1字"趙氏孫焦 ,乍造戈三百"。"趙氏孫",應該就是春秋中晚期晉國趙氏家族的某位后裔,"焦 "為其名。"乍造戈",乍、造同義連文,制造的意思。"三百"表示戈的數量。戈銘焦、造字寫法特殊,百字為目前見較早寫作全形的例子。該戈對于研究春秋戰國時期的文字,春秋時期趙氏、戰國時期趙國的歷史,提供了珍貴的實物資料。
開封祐國寺塔俗稱鐵塔,又名開寶寺塔,創建于北宋皇祐元年(149年),為八角十三層樓閣式琉璃磚塔。本文以祐國寺塔為主要研究對象,試從建筑的角度,對該塔的建筑形制、內部結構及細部特征等方面進行分析,以明確其在建筑史中的歷史地位和價值。
漢畫像石是建筑構件,其形體的外表呈現平面狀,它決定了畫像存在形式,使漢畫像石呈現平面裝飾的特征。本文試圖從雕刻技法、圖形運用和藝術表現三個方面來研究漢畫像石的平面裝飾方法,探討漢畫像石形成的平面裝飾形式的特點及其影響。云南祥云縣大波那墓地214年,對大波那墓地進行了大規模發掘。在西區發現房址、柱洞、灰坑、灰溝等遺跡。在東區北部墓地共清理墓葬25座。根據出土器物,居址與墓葬年代大致在戰國秦漢時期。本次發掘為深人研究洱海地區青銅文化的面貌和社會狀況提供了重要資料。1~215年,是考古研究所進入社會科學院哲學社會科學創新工程的5年,全所齊心協力,開拓創新,使研究所建設、田野工作、室內研究、圖書資料、雜志編輯、交流、后勤保障、公共考古和人才隊伍建設等各個方面都取得可喜成績??脊叛芯克鶎⒉粩嗫偨Y經驗,繼續努力,創造新的**。木俑源于戰國楚地。漢代木俑集中出土于四個區域,以甘肅為代表的河西地區,以四川、兩湖和江蘇為代表的南方地區。其中江蘇地區出土木俑以揚州、淮安、宿遷、連云港市域為主,類型多樣,有儀仗俑、侍俑、伎樂俑以及動物俑。其所代表的文化傳承、內涵以及文化屬性顯示出楚文化的重要影響。江蘇漢代木俑制作延續了楚國木俑制作方法,分別是整木雕刻和拼接。木俑線條刻畫上,江蘇木俑整體偏圓潤,楚俑線條方硬。在發飾、服飾等方面,江蘇木俑也與楚俑表現出明顯差異。在木俑組合與墓主身份上,西漢早、中期木俑以兵士類儀仗俑為主,侍俑為輔,有一定數量的樂舞俑;中晚期以生活類俑為主,舞俑、樂俑基本消失不見,部分漢墓僅出現動物俑。楚俑"鎮墓獸"職能在漢代木俑中已經淡化,但不同地區的隨葬木俑在隨葬位置上具有一定共性。新出土的唐初史官劉憲及其妻盧氏墓志較為詳細記載了這位唐初文人的家世、科舉、仕宦、婚姻等情況,尤其是在武后、中宗時期的沉浮,刻畫了一位品德醇厚、文采橫溢,有正義感的官僚士大夫形象。墓志銘內容可以補充兩《唐書》劉憲傳記載的許多疏漏,也能夠糾正傳統文獻記載的訛誤,史料價值頗高。《劉憲墓志》撰文者岑羲也是武后、中宗時期官員和文士。
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