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| 更新時間 2024-11-01 07:30:00 價格 200元 / 件 華豫之門 HYZM 聯系手機 13803835850 聯系人 李老師 立即詢價 |
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《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
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《華豫之門》模擬真實藝術品買賣為主體形式,以“尋找 具眼光的華豫之門者”為宗旨,通過交易的過程,把藝術品的文化內涵、投資趨勢等相關知識傳遞給觀眾。 《華豫之門》每周一期充分的展現買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。
湯陰縣永利單孔石拱橋是豫北鶴壁、湯陰之間保存完好的一座歷史古橋。據對*近發現的乾隆告竣碑的調查研究,其始建于明萬歷年間,清乾隆四十九年進行了大規模復修,有4余年的歷史,是研究明清橋梁的重要文物,有較高的歷史和美學價值。同時為研究地方歷史交通、聚落、姓氏、商業經濟提供了原始資料。國是商周時期一個頗有實力和影響的古老方國,但它和文獻中的杞、紀、萊諸國各為獨立族邦,沒有等同關系,不可混為一談。商末周初族的封地距周初的燕國不遠,應該是符合實際的,只是其確切地望還有待今后考古發現進一步證實。族與燕侯有主從關系,實為燕國的附庸。兩周之際,國為避戎禍將都邑遷徙到山東黃縣一帶,而非莒縣北部。雖然前后兩個國在時空上有所不同,但他們同為侯爵,并與周王室保持婚姻關系,若非同一邦族,絕無如此巧合。周朝統治者經略北土,對于國族眾,采取承認爵秩、實行聯姻、屢加獎賞等多種安撫措施,有效地增強了族對周王朝的向心力,使之成為歸服于周并稱臣納貢的異姓諸侯。國臣服周王朝后,與周王朝一直保持密切合作關系,對于維護周人在北土、東土的統治發揮了積極作用。借鑒史料與史學的關系理論來思考藏品與陳列問題,或可有利于博物館界問題意識的強化和理論品位的提升,從而將相關問題的研究引向系統和深入。陳列本質上是一種意義重構的過程,理想的陳列應該是使藏品的自我解釋與陳列的外在解釋相得益彰。陳列設計者應該在整體歷史觀念的統攝下,將那些承載著片段歷史和文化信息的藏品進行正確解讀和,并引發觀眾對基本完整的歷史事件的理解。為了從不同側面令人信服地展示歷史風貌,擴大博物館藏品的征集和遴選范圍是十分必要的。1年1月南陽市文物考古研究所在南陽市審計局清理出一批漢代墓葬,其中三座墓葬為木板蓋頂的平頂磚室墓,這類墓葬在本區內極少發現。M69出土的瓷壺碎片經鑒定為原始瓷,而這種原始瓷器生產于我國南方江西、浙江等地。因此南陽這件原始瓷壺也很可能來自南方。西漢時期,影響帝陵分布或布局的因素很多,有卜選陵址,堪輿術的利用,選擇地理、地勢較好的"形勝吉地",充分考慮族葬及與都城的關系等。早期階段,出于對禮制等恢復及自身發展的需要等,在對昭穆制度非全部繼承基礎上又有所創新,而隨著社會的發展及一些相關因素的影響,昭穆制度逐漸不存。總的看來,西漢帝陵在分布或布局上有繼承,有創新,也摒棄和改造,具有明顯的時代特點和社會特征。
開封鎮河鐵犀位于開封城北2.5公里,明代家于謙督造。55年5月,安徽壽縣蔡侯墓出土蔡侯盤、蔡侯尊,其上銘文"元年正月辛亥"應該是周莊王元年正月的歷朔,銘文中的吳王非頗高莫屬,銘文中的大孟姬當是蔡桓侯的長女而嫁給頗高者。銘文中的" "字是蔡桓侯名字的專用字,很可能是"封"字的異構。8年8月,江蘇省江陰市一座明墓內出土一批文物,其中有一件粘連紙質文書。通過分析病害狀況,采用蒸汽蒸、滴加揭展劑并結合物理方法,順利揭展該紙質文物。對文物本體的形貌、簾紋、物理性能、pH值、造紙纖維原料等進行了分析研究,為后期文物的保護修復提供參考依據。
陜西歷史博物館和陜西省考古研究院聯合發掘唐代韓休壁畫墓,墓內壁畫保存較為完好,極具歷史、考古和藝術價值。通過三維影像記錄、環境監測及科學檢測分析,進一步了解壁畫繪制工藝及保存現狀。所使用的科技手段包括拉曼光譜、紅外光譜、X射線衍射分析、離子色譜、掃描電子顯微鏡等。檢測結果表明該墓壁畫不宜原址保存,為下一步壁畫搬遷保護提供了理論依據。枕除了用以支頭睡眠的功能外,在特定條件下,又可用作新婚枕、鎮宅枕、兒童枕、禮品枕、枕、尸枕等。陶瓷枕有三彩、絞胎、花卉、詩詞書法、山水人物、動物等多種裝飾技法及圖案。根據南陽市博物館收藏的一批南陽郡國五銖銅范及南陽市文物工作隊在配合基建時發掘的一批西漢墓葬中出土的郡國五銖銅錢等實物資料,對南陽郡國五銖銅錢的大小、輕重等方面存在的差異進行了探討。"南澳I號"沉船位于廣東汕頭市南澳縣南澳嶼與半潮礁之間海域,是一艘明萬歷年間商船(1573-162 :.D.)。7年發現并于29年開始打撈,到目前為止出水文物以瓷器為主,其中漳州窯瓷器數量*多、景德鎮瓷器品質。本文利用體視顯微鏡(Stereo Microscopy)、激光拉曼光譜(Raman Microscopy)、掃描電子顯微鏡與能譜儀(SEM-EDX)等,以3件"南澳I號"出水的景德鎮窯青花瓷器碎片樣品為研究標本,制作成斷面樣品,直接分析其釉層與色料層形態與組成。SEM-EDX發現青花部位保留有明顯的色料層,顯色元素為Fe、Mn和Co元素,為鈷土礦。色料層中針狀結晶經Raman光譜確定為鈣長石(Ca:l2Si-2O8),同時在富Co區域發現了鈷藍(CoO·:l2O3)和MnO 2等化合物。國博藏戰國錯金干支儀,1959年入藏歷史博物館,原在通史陳列中展出,但鮮為外界重視。作者*近對這件器物做了考察、研究。首先,通過仔細觀察,對它的尺寸、形制、銘文、使用方法等,一一做了細致描述。其次,將這件器物與戰國墓和漢墓出土的干支籌進行比較,認為此器銘文與河北柏鄉縣東小京戰國墓出土的象牙干支籌字體*為相近,應屬同一國別,即戰國時期趙國的器物,屬于三晉系統;而出土漢代干支籌的字體則可能屬于新莽前后。*后,討論了干支在古代文化中的歷史地位和重要性。這件干支儀設計精巧,類似今日箱包上的鎖,比干支籌更適合推算時日,而且非常罕見,對科學技術史和戰國秦漢社會風尚研究,具有很高歷史價值,值得學界關注和重視。主要從博物館信息化經營理念和信息化建設助推博物館事業的發展角度,對于數字資產管理系統概念、設計架構理念,數據的產生、構成、分類,"數字資產管理系統"和"藏品管理系統"業務工作中的分工協作關系,實際工作當中的應用經驗總結,以及有關問題的解決對策方面,進行敘述和說明。"二次"失敗后,孫中山在日本重樹黨幟,成立了中華黨,并于1915年發行債券,籌措經費用以反對袁世凱,規復共和,發動"第三次"。債券面值分為壹千圓、壹百圓和拾圓三種,主要發行對象為聚居于南洋和美洲等地的華僑。本文結合國家博物館館藏債券和文獻資料,就債券的發行與相關問題進行考證。"錯采"作為傳統宮殿的主要裝飾手法彰顯于世,而民間商業會館的杰出代表———社旗山陜會館,則以"錯采"的審美風范,打破了這一慣例。商人以宏大的尺度、昂貴的材料、精良的工藝對其進行了極為講究的裝飾,使得該建筑一反民間建筑樸實無華的特征而顯得雍容華貴,從而成為鮮見的民間建筑"錯采"的**之作。系絡圖是將遺址堆積中單位的層位關系相互關聯,形成數據結構,以樹狀圖表現的田野考古記錄形式。它有助于表現遺跡單位間的關系,復原堆積的形成過程。系絡圖形成的兩大基礎是考古學界長期運用的層位關系圖和"CONTEXT"發掘法、哈里斯矩陣,以及兩者背后的地層學原理和田野考古工作實踐經驗。13年4~7月,社會科學院考古研究所漢長安城工作隊等對漢長安城西安門外的一座大型建筑遺址進行了發掘,發現圍墻、院落、道路、水井和排水設施等遺跡,出土大量磚、瓦、鐵釘等建筑材料,另有陶器、銅器等。該建筑遺址可能與守衛漢長安城的南軍或北軍駐地有關,時代為西漢至新莽時期。錢樹是漢魏時期流行于西北和西南地區的陪葬明器。本文依據"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象,認為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態、文化淵源、文化內涵等方面對漢魏錢樹進行探討。
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湯陰縣永利單孔石拱橋是豫北鶴壁、湯陰之間保存完好的一座歷史古橋。據對*近發現的乾隆告竣碑的調查研究,其始建于明萬歷年間,清乾隆四十九年進行了大規模復修,有4余年的歷史,是研究明清橋梁的重要文物,有較高的歷史和美學價值。同時為研究地方歷史交通、聚落、姓氏、商業經濟提供了原始資料。國是商周時期一個頗有實力和影響的古老方國,但它和文獻中的杞、紀、萊諸國各為獨立族邦,沒有等同關系,不可混為一談。商末周初族的封地距周初的燕國不遠,應該是符合實際的,只是其確切地望還有待今后考古發現進一步證實。族與燕侯有主從關系,實為燕國的附庸。兩周之際,國為避戎禍將都邑遷徙到山東黃縣一帶,而非莒縣北部。雖然前后兩個國在時空上有所不同,但他們同為侯爵,并與周王室保持婚姻關系,若非同一邦族,絕無如此巧合。周朝統治者經略北土,對于國族眾,采取承認爵秩、實行聯姻、屢加獎賞等多種安撫措施,有效地增強了族對周王朝的向心力,使之成為歸服于周并稱臣納貢的異姓諸侯。國臣服周王朝后,與周王朝一直保持密切合作關系,對于維護周人在北土、東土的統治發揮了積極作用。借鑒史料與史學的關系理論來思考藏品與陳列問題,或可有利于博物館界問題意識的強化和理論品位的提升,從而將相關問題的研究引向系統和深入。陳列本質上是一種意義重構的過程,理想的陳列應該是使藏品的自我解釋與陳列的外在解釋相得益彰。陳列設計者應該在整體歷史觀念的統攝下,將那些承載著片段歷史和文化信息的藏品進行正確解讀和,并引發觀眾對基本完整的歷史事件的理解。為了從不同側面令人信服地展示歷史風貌,擴大博物館藏品的征集和遴選范圍是十分必要的。1年1月南陽市文物考古研究所在南陽市審計局清理出一批漢代墓葬,其中三座墓葬為木板蓋頂的平頂磚室墓,這類墓葬在本區內極少發現。M69出土的瓷壺碎片經鑒定為原始瓷,而這種原始瓷器生產于我國南方江西、浙江等地。因此南陽這件原始瓷壺也很可能來自南方。西漢時期,影響帝陵分布或布局的因素很多,有卜選陵址,堪輿術的利用,選擇地理、地勢較好的"形勝吉地",充分考慮族葬及與都城的關系等。早期階段,出于對禮制等恢復及自身發展的需要等,在對昭穆制度非全部繼承基礎上又有所創新,而隨著社會的發展及一些相關因素的影響,昭穆制度逐漸不存。總的看來,西漢帝陵在分布或布局上有繼承,有創新,也摒棄和改造,具有明顯的時代特點和社會特征。
開封鎮河鐵犀位于開封城北2.5公里,明代家于謙督造。55年5月,安徽壽縣蔡侯墓出土蔡侯盤、蔡侯尊,其上銘文"元年正月辛亥"應該是周莊王元年正月的歷朔,銘文中的吳王非頗高莫屬,銘文中的大孟姬當是蔡桓侯的長女而嫁給頗高者。銘文中的" "字是蔡桓侯名字的專用字,很可能是"封"字的異構。8年8月,江蘇省江陰市一座明墓內出土一批文物,其中有一件粘連紙質文書。通過分析病害狀況,采用蒸汽蒸、滴加揭展劑并結合物理方法,順利揭展該紙質文物。對文物本體的形貌、簾紋、物理性能、pH值、造紙纖維原料等進行了分析研究,為后期文物的保護修復提供參考依據。
陜西歷史博物館和陜西省考古研究院聯合發掘唐代韓休壁畫墓,墓內壁畫保存較為完好,極具歷史、考古和藝術價值。通過三維影像記錄、環境監測及科學檢測分析,進一步了解壁畫繪制工藝及保存現狀。所使用的科技手段包括拉曼光譜、紅外光譜、X射線衍射分析、離子色譜、掃描電子顯微鏡等。檢測結果表明該墓壁畫不宜原址保存,為下一步壁畫搬遷保護提供了理論依據。枕除了用以支頭睡眠的功能外,在特定條件下,又可用作新婚枕、鎮宅枕、兒童枕、禮品枕、枕、尸枕等。陶瓷枕有三彩、絞胎、花卉、詩詞書法、山水人物、動物等多種裝飾技法及圖案。根據南陽市博物館收藏的一批南陽郡國五銖銅范及南陽市文物工作隊在配合基建時發掘的一批西漢墓葬中出土的郡國五銖銅錢等實物資料,對南陽郡國五銖銅錢的大小、輕重等方面存在的差異進行了探討。"南澳I號"沉船位于廣東汕頭市南澳縣南澳嶼與半潮礁之間海域,是一艘明萬歷年間商船(1573-162 :.D.)。7年發現并于29年開始打撈,到目前為止出水文物以瓷器為主,其中漳州窯瓷器數量*多、景德鎮瓷器品質。本文利用體視顯微鏡(Stereo Microscopy)、激光拉曼光譜(Raman Microscopy)、掃描電子顯微鏡與能譜儀(SEM-EDX)等,以3件"南澳I號"出水的景德鎮窯青花瓷器碎片樣品為研究標本,制作成斷面樣品,直接分析其釉層與色料層形態與組成。SEM-EDX發現青花部位保留有明顯的色料層,顯色元素為Fe、Mn和Co元素,為鈷土礦。色料層中針狀結晶經Raman光譜確定為鈣長石(Ca:l2Si-2O8),同時在富Co區域發現了鈷藍(CoO·:l2O3)和MnO 2等化合物。國博藏戰國錯金干支儀,1959年入藏歷史博物館,原在通史陳列中展出,但鮮為外界重視。作者*近對這件器物做了考察、研究。首先,通過仔細觀察,對它的尺寸、形制、銘文、使用方法等,一一做了細致描述。其次,將這件器物與戰國墓和漢墓出土的干支籌進行比較,認為此器銘文與河北柏鄉縣東小京戰國墓出土的象牙干支籌字體*為相近,應屬同一國別,即戰國時期趙國的器物,屬于三晉系統;而出土漢代干支籌的字體則可能屬于新莽前后。*后,討論了干支在古代文化中的歷史地位和重要性。這件干支儀設計精巧,類似今日箱包上的鎖,比干支籌更適合推算時日,而且非常罕見,對科學技術史和戰國秦漢社會風尚研究,具有很高歷史價值,值得學界關注和重視。主要從博物館信息化經營理念和信息化建設助推博物館事業的發展角度,對于數字資產管理系統概念、設計架構理念,數據的產生、構成、分類,"數字資產管理系統"和"藏品管理系統"業務工作中的分工協作關系,實際工作當中的應用經驗總結,以及有關問題的解決對策方面,進行敘述和說明。"二次"失敗后,孫中山在日本重樹黨幟,成立了中華黨,并于1915年發行債券,籌措經費用以反對袁世凱,規復共和,發動"第三次"。債券面值分為壹千圓、壹百圓和拾圓三種,主要發行對象為聚居于南洋和美洲等地的華僑。本文結合國家博物館館藏債券和文獻資料,就債券的發行與相關問題進行考證。"錯采"作為傳統宮殿的主要裝飾手法彰顯于世,而民間商業會館的杰出代表———社旗山陜會館,則以"錯采"的審美風范,打破了這一慣例。商人以宏大的尺度、昂貴的材料、精良的工藝對其進行了極為講究的裝飾,使得該建筑一反民間建筑樸實無華的特征而顯得雍容華貴,從而成為鮮見的民間建筑"錯采"的**之作。系絡圖是將遺址堆積中單位的層位關系相互關聯,形成數據結構,以樹狀圖表現的田野考古記錄形式。它有助于表現遺跡單位間的關系,復原堆積的形成過程。系絡圖形成的兩大基礎是考古學界長期運用的層位關系圖和"CONTEXT"發掘法、哈里斯矩陣,以及兩者背后的地層學原理和田野考古工作實踐經驗。13年4~7月,社會科學院考古研究所漢長安城工作隊等對漢長安城西安門外的一座大型建筑遺址進行了發掘,發現圍墻、院落、道路、水井和排水設施等遺跡,出土大量磚、瓦、鐵釘等建筑材料,另有陶器、銅器等。該建筑遺址可能與守衛漢長安城的南軍或北軍駐地有關,時代為西漢至新莽時期。錢樹是漢魏時期流行于西北和西南地區的陪葬明器。本文依據"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象,認為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態、文化淵源、文化內涵等方面對漢魏錢樹進行探討。
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