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| 更新時間 2024-11-01 07:30:00 價格 200元 / 件 華豫之門報名電話 華豫之門聯系電話 華豫之門鑒寶報名電話 華豫之門鑒寶電話 華豫之門古董鑒定電話 華豫之門鑒寶聯系方式 聯系手機 13803835850 聯系人 李老師 立即詢價 |
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關于殷墟文化的分期,學術界長期存在鄒衡先生和社會科學院考古研究所安陽工作隊所各自建立的兩個體系,它們均經歷了一個不斷細化、調整的過程。一般認為這兩者總體上是一致的,但對于其中的一些差異也不應忽視。本文在回顧這兩個分期體系形成過程的基礎上,指出它們對殷墟文化期的歸屬以及一些典型單位的年代判斷上存在差異,而其中的一些差異又造成了它們對西北崗王陵區內14、1215號等大墓及宮廟區內乙乙十一前期、乙十二等建筑基址年代的不同認識。在兩者的研究方法和結論基本一致的認識下考察造成這些差異的原因,或可歸結為傳統年代學研究方法的局限性、資料積累的階段性、早期田野發掘技術的不足性等。本文通過對河南考古調查和考古發掘發現的漢代聚落遺址進行梳理和分析,對中原地區漢代聚落的形態特征和相關問題進行初步探討。從中原地區漢代聚落形態看,以縣城為中心,聚落分布較為密集,而且,聚落的規模、等級有明顯的差異,形成了相互依存的城鄉連續體;聚落可分為相對聚居型和相對散居型,相對聚居一般由*初的相對散居逐漸形成;聚落形成前有總體布局規劃,聚落內道路井然,主次分明;聚落一般由農田、道路、宅院、墓葬區等要素構成;聚落核心要素——宅院,布局方正,功能完善,一般由水井、居室、廚房、廁所、圍墻等組成;一戶一井是漢代聚落*明顯的特征之一。漢代聚落繼承了先秦時期聚落的布局和形態的基本傳統,具有普遍性、多樣性。中原地區漢代聚落及民居宅院布局、建筑水平等代表著漢代聚落發展的水平。9年在洛陽關林廟宋墓中發現三塊雜劇雕磚,同樣的雕磚早年曾有出土并引起學者的關注、討論。本文僅對其中的人物持畫雕磚略作探討。根據新發現的關林廟雕磚材料,結合文獻資料和前輩的研究成果,認為人物持畫雕磚表現的是僅在上壽宴會上演出的一種雜劇——獻香雜劇。明朝埋骨南京的皇族貴戚主要見有洪武、建文、永樂三朝的皇女、皇子妃與未就國的皇子。永樂后期遷都北京后,已經罕有安厝南京的情形,但也并非沒有特例。這些皇族成員的墓志是研究明代皇族貴戚的手材料,就觸及典章儀制的程度而言,早期的墓志史料價值尤其值得重視。本文選取南京出土的韓憲王朱松、福清及駙馬舍人張杰、南康朱玉華、沈簡王朱模元妃張氏、榖城郡主等人的墓志,結合傳世文獻,初步揭示其史料價值。
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博物館文化是城市文化的重要組成部分。博物館不僅具有文物收藏、保護管理、科學研究、陳列展示等方面功能,而且具有城市文化、弘揚城市精神、搭建城市多元文化交流平臺等方面的特殊作用。今天,博物館事業發展的總體規模、管理水平和服務質量已成為衡量一個國家、一個民族、一個城市文化發展程度的重要標尺,應以新的視角闡釋博物館的功能。博物館應成為"精神的家園"、"文化的綠洲"、"知識的殿堂"、"城市的客廳"、"文明的窗口",承擔更多的社會責任,更加自覺地關心城市文化的進步,以推動社會發展為己任,注重自身業務活動與人居環境改善的內在聯系,塑造公平、公正、、法治的價值觀,鼓勵人們創造更加和睦與和平的生存環境,從而使民族文化薪火相傳,人類文明賡續綿延。寺東高聚落遺存位于古圃田澤中的高臺地上,文化遺跡和遺物較豐富,文化層堆積包含了西周晚到春秋、戰國時期,出土的矮三足盤等遺物具有鮮明的鄭文化特色。冷枚,字吉臣,膠州(今屬山東)人,師從清初宮廷畫家焦秉貞。冷枚是清朝前期一位重要的宮廷畫家,歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝,見于記載的,從*早康熙三十年至康熙三十五年參與《康熙南巡圖》的繪制直到乾隆七年的受賞。冷枚有多幅畫作存世,主要作品收藏于北京故宮博物院及臺北"故宮博物院";其作品風格細致工整、色澤華麗,對以后清朝的宮廷繪畫有著較大的影響。本文敘述了畫家冷枚的生平及其畫藝,并利用內務府造辦處的檔案資料,證實冷枚在雍正在位的十三年期間,出于種種原因,是被排除出宮的,只在寶親王弘歷的王府內作畫,直至乾隆元年才重返宮廷供職,對冷枚的畫家生涯作了新的補充。此外,冷枚不僅工人物、界畫,神佛、羅漢、仕女等能夠各盡其妙,而且根據現存作品可以看出,其山水畫同樣具有深厚功力,而其動物畫更于傳統之外有所創新。文章還考證了畫家冷枚有兩個:冷鑑和冷銓,由此補充了畫史的記載。86年,在洛陽偃師發掘了5座石槨墓。槨室用條形石板和方形石柱砌成,平面呈長方形,頂為平頂;墓門和部分槨板上刻有人物、羽人御龍、龍、虎、馬、犬、玉璧等畫像。根據墓葬形制和出土器物可以斷定石槨墓的年代為西漢晚期。
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正定古城位于今河北省石家莊市北部的滹沱河北岸,是國務院公布的第三批歷史文化名城中的一座,城內高密度分布的隋唐以降的文物古跡保存狀況相對較好,大體具備分析其平面格局的條件。本文在梳理正定城址變遷歷史的基礎上,運用古今重疊型城址的研究方法,點、線、面相結合,由近及遠,依次復原了清光緒時期、明末清初、唐寶應至明正統、唐初至唐寶應等四個階段正定城的城市范圍與平面格局,厘清了初唐以來正定城在不同歷史階段的特點和重要變化。唐初至唐寶應年間的鎮州城呈四門十字街的格局,十字街將全城分為四個坊,各坊內均有"十字區劃"法的殘留。寶應年間李寶臣之拓城,系在舊城的四面重筑城墻,從而使舊城成為新城的子城。明代正統年間的拓城對整座城池的形態改動較大,城墻呈現"地陷東南"的外部形態?!犊官翀D卷》與《倭寇圖卷》兩幅畫卷在繪成,記錄了擊退于"弘治"年間來襲的日本大倭寇的戰功。畫卷中被明軍鎮壓的"弘治"倭寇船,是由大友義鎮、大內義長等在西日本具有雄厚實力的戰國大名派遣出的。"古代"基本陳列是國家博物館新館建成后的一項重要基本陳列,從始至終受到各級的高度重視和社會各界的廣泛關注。本文記述了"古代"基本陳列形式設計從方案初步確定到擴初設計階段的構思過程。
關于殷墟文化的分期,學術界長期存在鄒衡先生和社會科學院考古研究所安陽工作隊所各自建立的兩個體系,它們均經歷了一個不斷細化、調整的過程。一般認為這兩者總體上是一致的,但對于其中的一些差異也不應忽視。本文在回顧這兩個分期體系形成過程的基礎上,指出它們對殷墟文化期的歸屬以及一些典型單位的年代判斷上存在差異,而其中的一些差異又造成了它們對西北崗王陵區內14、1215號等大墓及宮廟區內乙乙十一前期、乙十二等建筑基址年代的不同認識。在兩者的研究方法和結論基本一致的認識下考察造成這些差異的原因,或可歸結為傳統年代學研究方法的局限性、資料積累的階段性、早期田野發掘技術的不足性等。本文通過對河南考古調查和考古發掘發現的漢代聚落遺址進行梳理和分析,對中原地區漢代聚落的形態特征和相關問題進行初步探討。從中原地區漢代聚落形態看,以縣城為中心,聚落分布較為密集,而且,聚落的規模、等級有明顯的差異,形成了相互依存的城鄉連續體;聚落可分為相對聚居型和相對散居型,相對聚居一般由*初的相對散居逐漸形成;聚落形成前有總體布局規劃,聚落內道路井然,主次分明;聚落一般由農田、道路、宅院、墓葬區等要素構成;聚落核心要素——宅院,布局方正,功能完善,一般由水井、居室、廚房、廁所、圍墻等組成;一戶一井是漢代聚落*明顯的特征之一。漢代聚落繼承了先秦時期聚落的布局和形態的基本傳統,具有普遍性、多樣性。中原地區漢代聚落及民居宅院布局、建筑水平等代表著漢代聚落發展的水平。9年在洛陽關林廟宋墓中發現三塊雜劇雕磚,同樣的雕磚早年曾有出土并引起學者的關注、討論。本文僅對其中的人物持畫雕磚略作探討。根據新發現的關林廟雕磚材料,結合文獻資料和前輩的研究成果,認為人物持畫雕磚表現的是僅在上壽宴會上演出的一種雜劇——獻香雜劇。明朝埋骨南京的皇族貴戚主要見有洪武、建文、永樂三朝的皇女、皇子妃與未就國的皇子。永樂后期遷都北京后,已經罕有安厝南京的情形,但也并非沒有特例。這些皇族成員的墓志是研究明代皇族貴戚的手材料,就觸及典章儀制的程度而言,早期的墓志史料價值尤其值得重視。本文選取南京出土的韓憲王朱松、福清及駙馬舍人張杰、南康朱玉華、沈簡王朱模元妃張氏、榖城郡主等人的墓志,結合傳世文獻,初步揭示其史料價值。
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博物館文化是城市文化的重要組成部分。博物館不僅具有文物收藏、保護管理、科學研究、陳列展示等方面功能,而且具有城市文化、弘揚城市精神、搭建城市多元文化交流平臺等方面的特殊作用。今天,博物館事業發展的總體規模、管理水平和服務質量已成為衡量一個國家、一個民族、一個城市文化發展程度的重要標尺,應以新的視角闡釋博物館的功能。博物館應成為"精神的家園"、"文化的綠洲"、"知識的殿堂"、"城市的客廳"、"文明的窗口",承擔更多的社會責任,更加自覺地關心城市文化的進步,以推動社會發展為己任,注重自身業務活動與人居環境改善的內在聯系,塑造公平、公正、、法治的價值觀,鼓勵人們創造更加和睦與和平的生存環境,從而使民族文化薪火相傳,人類文明賡續綿延。寺東高聚落遺存位于古圃田澤中的高臺地上,文化遺跡和遺物較豐富,文化層堆積包含了西周晚到春秋、戰國時期,出土的矮三足盤等遺物具有鮮明的鄭文化特色。冷枚,字吉臣,膠州(今屬山東)人,師從清初宮廷畫家焦秉貞。冷枚是清朝前期一位重要的宮廷畫家,歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝,見于記載的,從*早康熙三十年至康熙三十五年參與《康熙南巡圖》的繪制直到乾隆七年的受賞。冷枚有多幅畫作存世,主要作品收藏于北京故宮博物院及臺北"故宮博物院";其作品風格細致工整、色澤華麗,對以后清朝的宮廷繪畫有著較大的影響。本文敘述了畫家冷枚的生平及其畫藝,并利用內務府造辦處的檔案資料,證實冷枚在雍正在位的十三年期間,出于種種原因,是被排除出宮的,只在寶親王弘歷的王府內作畫,直至乾隆元年才重返宮廷供職,對冷枚的畫家生涯作了新的補充。此外,冷枚不僅工人物、界畫,神佛、羅漢、仕女等能夠各盡其妙,而且根據現存作品可以看出,其山水畫同樣具有深厚功力,而其動物畫更于傳統之外有所創新。文章還考證了畫家冷枚有兩個:冷鑑和冷銓,由此補充了畫史的記載。86年,在洛陽偃師發掘了5座石槨墓。槨室用條形石板和方形石柱砌成,平面呈長方形,頂為平頂;墓門和部分槨板上刻有人物、羽人御龍、龍、虎、馬、犬、玉璧等畫像。根據墓葬形制和出土器物可以斷定石槨墓的年代為西漢晚期。
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正定古城位于今河北省石家莊市北部的滹沱河北岸,是國務院公布的第三批歷史文化名城中的一座,城內高密度分布的隋唐以降的文物古跡保存狀況相對較好,大體具備分析其平面格局的條件。本文在梳理正定城址變遷歷史的基礎上,運用古今重疊型城址的研究方法,點、線、面相結合,由近及遠,依次復原了清光緒時期、明末清初、唐寶應至明正統、唐初至唐寶應等四個階段正定城的城市范圍與平面格局,厘清了初唐以來正定城在不同歷史階段的特點和重要變化。唐初至唐寶應年間的鎮州城呈四門十字街的格局,十字街將全城分為四個坊,各坊內均有"十字區劃"法的殘留。寶應年間李寶臣之拓城,系在舊城的四面重筑城墻,從而使舊城成為新城的子城。明代正統年間的拓城對整座城池的形態改動較大,城墻呈現"地陷東南"的外部形態?!犊官翀D卷》與《倭寇圖卷》兩幅畫卷在繪成,記錄了擊退于"弘治"年間來襲的日本大倭寇的戰功。畫卷中被明軍鎮壓的"弘治"倭寇船,是由大友義鎮、大內義長等在西日本具有雄厚實力的戰國大名派遣出的。"古代"基本陳列是國家博物館新館建成后的一項重要基本陳列,從始至終受到各級的高度重視和社會各界的廣泛關注。本文記述了"古代"基本陳列形式設計從方案初步確定到擴初設計階段的構思過程。
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