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曾國在商代晚期的甲骨卜辭中就已經出現，由甲骨卜辭結合西周金文、考古遺存、錫料來源等多方面來看，商代曾國地望應該在兩周時期曾國位置，即今湖北隨州，曾國與商王朝是睦鄰友好的軍事同盟關系。學者曾引用一些卜辭中的"曾"并非作為地名或國名使用，而是一種副詞用法，因此不能據此來說明商代曾國的地理位置。此外，商代曾國也難以斷言族姓，與夏代姒姓鄫國的關系還需探討。在隋唐洛陽城定鼎門遺址唐代道路遺址保護中，運用三維激光掃描技術完整地收集了遺址表面的形貌信息，并建立了相關數據庫。以此為例，說明三維激光掃描技術在土遺址保護中的作用和意義。

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李衡、李洪鈞伯侄為唐代宗室，其墓志以及以往的出土石刻文獻，對于唐太祖景皇帝李虎后裔的一枝世系之證實補闕糾謬等，具有一定的學術價值。戎生編鐘銘文中的"倝"，讀為"榦"，應訓為"防御"義；史密簋銘文中的"雚"，讀為"觀"，應訓為"觀兵"義。由于可供比較的資料較少，一直以來，學術界普遍認為晉南運城盆地龍山時期的文化屬于三里橋類型。近年來，隨著周家莊等遺址的發掘和運城盆地區域調查工作的深入，越來越多的資料顯示了運城盆地龍山時期的文化面貌更為接近臨汾盆地，而不是同于中條山以南地區，特別是在紋飾和器類等諸多方面都有很好的反映。

ⅡM1394是1997年以來在土城子古城周邊發掘的東周墓葬中的一座圍溝墓，時代為戰國中期。該墓被ⅡM138ⅡM1345打破。ⅡM1394和ⅡM1388均出土較多具有典型晉文化特點的遺物，表明兩座墓存在密切關系。這兩座墓葬的發現對研究戰國時期北方農牧結合地帶多民族文化的交融具有重要意義。近年洛陽市文物考古研究院收到一批局收繳的文物。其中有一方唐代墓志，記載了墓主人王卿兒祖籍、先祖及其生平等內容。本文依據墓志，利用現存文獻資料以及近年來發現的唐人墓志，基本理清了王卿兒家族譜系。同時對墓志所涉及的人物王紹、王玄質、王倚等人的官職及相關問題，結合文獻記載進行了研究。既可互相對校，又可補史之闕。文中還對墓志中涉及的"太原祁人"、"京兆杜氏"等略作探究，進一步證實了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在當時社會上享有崇高的威望和地位。通過對志中"東都綏福里"、"龍門原"等地名的考證，了解到王卿兒生前居住在位于唐東都洛陽城東南部的長夏門之東第四街街東，自南向北第五坊，西與南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的"綏福里"；死后葬于洛陽城南郊的家族墓地"龍門原"。河南大學展出的科舉書院文物檔案，以實物原件的形式反映了我國古代科舉和書院的歷史，展品具有較高的歷史、藝術和科學價值，這些珍貴文物對于弘揚中華民族文化遺產和受眾的愛國熱情，發揮文物檔案的宣傳教育功能具有重要意義。11年8月29日-1月17日，鄭州市文物考古研究院在鄭州市金水區廊橋水岸小區發掘清理一批墓葬，墓葬形制有"凸"字形洞室墓、長方形土洞墓、長方形豎穴墓，出土陶、銅、鐵、骨、石器共計158件。根據墓葬形制、隨葬品等分析，其時代應屬戰國晚期秦墓。該批墓葬的清理發掘，為研究戰國、秦代喪葬習俗以及中原文化與秦文化的相互交流與影響提供了寶貴的實物資料。

本文簡要報道了近年來我們在渤海南岸地區發現的東周時期鹽業遺址群資料，重點介紹了鹽業遺址群分布、規模、堆積特點、年代、出土制鹽用具及其所反映的制鹽工藝流程和生產性質，并探討了該地區東周時期鹽業遺存資料與相關文獻所記載齊國鹽業生產情況的關系。本文通過應國墓地出土柯史簋銘文的解釋，揭示了西周晚期柯國貴族嫁女兒于唐國的歷史事實，并對柯國、唐國歷史進行簡單考索，同時提出了柯史簋輾轉流傳于應國的可能途徑與方式。本文結合河南省安陽市民間藝術博物館近年來的工作實踐，就當下非遺保護展示在綜合類博物館中展示位置日益靠前的普遍現象，論述民俗類博物館在非遺保護、研究、收藏、尤其是展示中應該發揮的重要作用。6年7月，為配合南水北調中線工程文物保護項目，鄭州大史學院考古系對新鄉金燈寺墓群進行了發掘，發掘出1座隋代墓葬和23座宋代墓葬，為隋墓和宋墓及其相關問題的研究提供了新資料。馮氏為魏孝文帝時期勢力的外戚。馮熙、馮誕分別薨于平城和南征途中之鐘離。孝文帝以特殊禮遇強制將父子二人葬于洛陽，并親撰碑志。這是隨后孝文改制中遷洛官民不得北葬等系列漢化政策的開端。馮氏父子墓地的選擇，對于以孝文帝為首的洛陽北魏帝陵區的規劃具有巨大推動作用。周口市博物館明清展廳內陳展了一組(16塊)清代戲曲人物磚雕，系民間雕刻藝術精品，具有較高的藝術價值和歷史價值，為研究戲曲歷史、戲曲藝術和戲曲衣冠服飾提供了珍貴的實物資料。12年1月，在濟源東街花園工地發現明代萬歷四十一年壁畫墓，清理出三具棺木、明代墓文磚。墓室壁畫非常精美，保存完好，為研究明代繪畫藝術、服飾演變、文房家具、建筑裝飾、器樂舞蹈、喪葬習俗等提供了珍貴資料。

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