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| 更新時間 2024-11-02 07:30:00 價格 200元 / 件 華豫之門報名電話 華豫之門聯系電話 華豫之門鑒寶報名電話 華豫之門鑒寶電話 華豫之門古董鑒定電話 華豫之門鑒寶聯系方式 聯系手機 13803835850 聯系人 李老師 立即詢價 |
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本文概述了唐代河南新鄉臨清驛長孫氏造像碑的存在、地望、碑文內容等,并考證該碑通體(含佛像與題證)為唐代原碑,從而否定了由唐延刻至宋或宋代重刻的說法。并認定該碑為唐初興佛時中原地區也流行為佛造像之實證。
燕山南麓地區進入晚商后以永定河為界,存在圍坊三期文化和張家園上層文化。圍坊三期文化可以分成圍坊和塔照類型,張家園上層文化可分成張家園和鎮江營類型。塔照類型和鎮江營類型在文化譜系上有承繼關系,圍坊類型和張家園類型則是前后替代關系。根據文獻記載,荒帷是周代貴族墓中用作棺飾的一種絲織品。然而,因難以保存,一直缺少考古發掘的實物證據。4年在西周倗國墓地發掘時,發現了板結在土層表面的荒帷印痕,為了解古代荒帷提供了重要的材料。我們采用顯微觀察測量、掃描電鏡(SEM-EDS)、X射線衍射(XRD)、拉曼光譜以及淀粉粒剛果紅染色法等方法和技術,對荒帷印痕和土樣進行了系統的測試和分析。結果表明,荒帷為平紋組織,經緯密度大約為38×24根/平方厘米。所用紅色顏料為朱砂(HgS),黃色顏料推測為黃赭石。石染法所使用的膠結物應為淀粉類黏合劑,說明漢代鄭玄對《考工記》中"鐘氏染羽"的解釋確有所指。紡織品殘留印痕的科技分析可以獲取豐富的潛信息,在今后的研究中應給予足夠的重視。商王朝東征始自中商仲丁時期,此后直至商末,商王朝持續對東方夷族用兵。商王朝東征對商代的歷史和商夷關系產生了重大影響,一是推動夷族商化,二是商夷之間長期對峙,并導致夷族內部的分化。中商時期商王朝東征是為了轉移內部矛盾并掠奪資源,晚商時期幾次大規模的東征是征伐不服于商王朝的以人方為代表的東夷族。1年發掘的洪保墓位于南京市江寧區祖堂山南麓,該墓為豎穴土坑磚室墓,是南京地區常見的前、后室結構的明代大型墓葬,墓前還發現墳寺遺存。墓中出土壽藏銘、玉環、水晶串飾以及鉛錫明器等遺物。壽藏銘記載了墓主洪保的生平事跡,以及與鄭和下西洋的相關資料。大云山江都王陵北區陪葬墓現存9座墓葬,為陵園內部的陪葬墓。墓葬皆為長方形豎穴巖坑墓,出土銅器、鐵器、玉器、漆器、陶器等遺物。從埋葬位置、墓葬形制、隨葬品等方面看,墓主人皆為代江都王劉非的妃嬪。這9座墓葬的發掘,為深入研究漢代諸侯國妃嬪陪葬制度提供了重要資料。本文通過對南陽淅川下寺春秋楚墓M1所出的一件青銅鼎的保護與修復,探索了傳統工藝與現代科技在青銅文物保護過程中有機結合的新技術。
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燕山南麓地區進入晚商后以永定河為界,存在圍坊三期文化和張家園上層文化。圍坊三期文化可以分成圍坊和塔照類型,張家園上層文化可分成張家園和鎮江營類型。塔照類型和鎮江營類型在文化譜系上有承繼關系,圍坊類型和張家園類型則是前后替代關系。根據文獻記載,荒帷是周代貴族墓中用作棺飾的一種絲織品。然而,因難以保存,一直缺少考古發掘的實物證據。4年在西周倗國墓地發掘時,發現了板結在土層表面的荒帷印痕,為了解古代荒帷提供了重要的材料。我們采用顯微觀察測量、掃描電鏡(SEM-EDS)、X射線衍射(XRD)、拉曼光譜以及淀粉粒剛果紅染色法等方法和技術,對荒帷印痕和土樣進行了系統的測試和分析。結果表明,荒帷為平紋組織,經緯密度大約為38×24根/平方厘米。所用紅色顏料為朱砂(HgS),黃色顏料推測為黃赭石。石染法所使用的膠結物應為淀粉類黏合劑,說明漢代鄭玄對《考工記》中"鐘氏染羽"的解釋確有所指。紡織品殘留印痕的科技分析可以獲取豐富的潛信息,在今后的研究中應給予足夠的重視。商王朝東征始自中商仲丁時期,此后直至商末,商王朝持續對東方夷族用兵。商王朝東征對商代的歷史和商夷關系產生了重大影響,一是推動夷族商化,二是商夷之間長期對峙,并導致夷族內部的分化。中商時期商王朝東征是為了轉移內部矛盾并掠奪資源,晚商時期幾次大規模的東征是征伐不服于商王朝的以人方為代表的東夷族。1年發掘的洪保墓位于南京市江寧區祖堂山南麓,該墓為豎穴土坑磚室墓,是南京地區常見的前、后室結構的明代大型墓葬,墓前還發現墳寺遺存。墓中出土壽藏銘、玉環、水晶串飾以及鉛錫明器等遺物。壽藏銘記載了墓主洪保的生平事跡,以及與鄭和下西洋的相關資料。大云山江都王陵北區陪葬墓現存9座墓葬,為陵園內部的陪葬墓。墓葬皆為長方形豎穴巖坑墓,出土銅器、鐵器、玉器、漆器、陶器等遺物。從埋葬位置、墓葬形制、隨葬品等方面看,墓主人皆為代江都王劉非的妃嬪。這9座墓葬的發掘,為深入研究漢代諸侯國妃嬪陪葬制度提供了重要資料。本文通過對南陽淅川下寺春秋楚墓M1所出的一件青銅鼎的保護與修復,探索了傳統工藝與現代科技在青銅文物保護過程中有機結合的新技術。
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