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《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
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新鄭市趙莊墓葬區是鄭韓故城周邊一處東周大型公共墓地，墓葬時代涵蓋春秋中、晚期至戰國早期，墓葬形制及隨葬遺物體現了鄭人的埋葬制度和喪葬習俗。

博物館文化是城市文化的重要組成部分。博物館不僅具有文物收藏、保護管理、科學研究、陳列展示等方面功能，而且具有城市文化、弘揚城市精神、搭建城市多元文化交流平臺等方面的特殊作用。今天，博物館事業發展的總體規模、管理水平和服務質量已成為衡量一個國家、一個民族、一個城市文化發展程度的重要標尺，應以新的視角闡釋博物館的功能。博物館應成為"精神的家園"、"文化的綠洲"、"知識的殿堂"、"城市的客廳"、"文明的窗口"，承擔更多的社會責任，更加自覺地關心城市文化的進步，以推動社會發展為己任，注重自身業務活動與人居環境改善的內在聯系，塑造公平、公正、、法治的價值觀，鼓勵人們創造更加和睦與和平的生存環境，從而使民族文化薪火相傳，人類文明賡續綿延。

合葬墓是我國古代埋葬制度的一種主要葬制。商代合葬墓類型多樣，性質復雜，有同穴、并穴同性和并穴三種合葬形式，性質有合葬墓、夫妾合葬墓、父子或兄弟合葬墓。合葬墓極少的數量反映了商代應實行內婚制的一夫一妻婚姻制度，其原因同商代婦女的地位、婚姻形態及生死觀念有關。同性并穴合葬墓是聯合家庭下的兄弟或父子合葬及昭穆制度的反映。江蘇省明清時期的建筑彩畫是研究古代建筑彩畫藝術發展、演變不可多得的實物資料，其制作工藝繼承和發展了宋代建筑彩畫的官式作法，表現出鮮明的時代和地域特征。作為江蘇地區傳統建筑彩畫中彩畫色彩重要組成的"二色"，普遍存在有嚴重的褪變色現象，輕則影響了彩畫的藝術效果，重則危及彩畫的長期保存。為明確了解彩畫中"二色"發生褪變色的主要原因，在實地調查、傳統工藝調查和環境調查分析的基礎上，本文結合采集樣品的科學分析檢測，有針對性地設計了模擬實驗。結果表明："二色"顏料層褪變色*為明顯是由于光照、高溫高濕、協同作用，其中顏料和膠料都發生了顯著的變化所致。本文利用實驗結果比對，分析了實際情況下"二色"的褪變色病害，得出了病害產生的主要原因，并作了進一步的探討分析。河南南陽地處中原，數年間出土的漢畫像磚石和陶俑中有大量的胡人形象，有歌舞者、射獵者、為奴為俾者，或站或跪或騎，姿態各異。這些胡人的形象出現在漢代的中原地區，反映了當時西北少數民族和中原的文化交流。許昌作為漢魏許都，出土了大量的漢畫像石與畫像磚，具有濃郁的地域風格。許昌漢畫像石門楣圖像對稱均衡，粗獷豪放，簡潔靈動，大多采用鑿紋地淺浮雕的裝飾手法，表現了漢代社會生活的場景與祈求升仙、蔭護子孫的精神理念。