2022華豫之門聯系方式
| 更新時間 2024-11-02 07:30:00 價格 200元 / 件 聯系手機 13803835850 聯系人 李老師 立即詢價 |
《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
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鑒定步驟:
1、將藏品照片發至欄目組李總監微信
2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
3、藏品品質高端,存世量少,被專家老師選中可免費上電視節目。
海選地 點:鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街(商務內環與商務東三街交叉口)
咨詢電話:李總監 微信
注意事項:
海選現場只收取每件200元的鑒定費,其余沒有任何費用!
海選排號從當天上午7:30開始,1-300號預計3號上午鑒定;301-600號預計3號下午鑒定;如果排號到600以上,就要第二天增加鑒寶,增加鑒寶的專家與天完全一樣。《華豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。因此請藏友別著急,千萬別為了領到提前的號給任何人任何費用!
殷墟出土青銅器銘文的制作方法,可分為鑄銘和刻銘兩大類。鑄銘占絕大多數,刻銘極少。鑄銘的制作方法有模作銘、芯作銘和范作銘等三種形式,以模作銘為主??蹄懗霈F于殷墟四期,目前雖然只發現4件刻銘銅器,但其意義重大,不僅把青銅器刻銘的歷史追溯到商代晚期,而且為研究青銅器銘文的制作技術,尤其是刻銘技術,提供了十分珍貴的實物資料。
英國大英博物館藏有一組唐代三彩俑。以往有學者認為,這些三彩俑均出土于河南洛陽唐代"劉廷荀"墓。本文以這一組三彩俑為切入點,結合相關學者的研究成果與歷史文獻資料,提出這些三彩俑陪葬的唐墓墓主人應是"劉庭訓",并找到了與三彩俑同出一墓的墓志,志石現藏開封市博物館。通過對其墓志的詳細考證,可知劉庭訓"前后八任,歷仕四朝",與唐代一些重要的歷史事件相關聯。學術界關于劉庭訓墓志的著錄形式,包括編目、錄文及存拓三類,該墓志*早由河南圖書館收藏,又移交河南博物館,*后轉給開封市博物館。關于劉庭訓墓所位,志云"葬于邙山上東里",應該是位于隋唐洛陽外郭城東面*北端上東門外,即今隴海鐵路線南側的洛陽東郊楊灣一帶。劉庭訓墓被盜掘的時間,有可能是在清代末年修筑汴洛鐵路的時間段內,即197至198年之間。17年的俄國十月,不僅是2世紀也是人類歷*偉大的事件之一。它改變了世界和近代歷史的進程,對人類歷史產生了重大而深遠的影響。17年適逢十月1周年,由國家博物館和俄羅斯國家歷史博物館共同推出的"紀念十月1周年—俄羅斯國家歷史博物館藏十月文物展"在國家博物館展出。展覽通過23余件文物、油畫、雕塑、照片等,向觀眾展現了一場波瀾壯闊的斗爭、一次翻天覆地的歷史巨變、一段中蘇友好的真摯紀念。展覽中展示的部分、組織機構或個人贈送給蘇方的精美禮品,既體現了中蘇間的珍貴友誼,又是兩國關系發展變化的實物見證,同時也是研究中蘇關系的重要文物資料。通過它們,一定程度上可以了解中蘇關系的發展和變化,更能感受到中蘇關系對幾代人的情感影響。
秦漢時期的馬車分單轅馬車和雙轅馬車兩種,單轅車為主,雙轅車次之。本文依據車輿以及馬車結構上的變化進行類型學上的分類,以期獲得馬車在該時間段內演進的大概脈絡,同時也能提供考古發掘中所發現的類似馬車時代的判定標準。偃師二里頭、偃師商城、鄭州商城、黃陂盤龍城、洹北商城、安陽殷墟等夏商都城或區域中心城邑遺址發現了大量護城河、壕溝、暗渠、水池、井、渡槽等水利設施。它們具有防護城市、改善人居環境、保障生活生產的水資源供給、提升區域景觀等作用,對了解當時科技、社會組織與管理具有重要意義。國家博物館藏清代碧玉"皇帝之寶",為"盛京十寶"之三,其質地、尺寸、形制與《大清會典》等文獻記載一致。其印跡見于國博藏順治七年(165年)《皇父攝政王喪儀合依帝禮詔》,十八年(1661年)《招撫鄭成功部下詔諭》、《招撫劉二虎、郝搖旗詔諭》,康熙元年(1662年)《俘獲永歷帝宣捷詔諭》,及歷史檔案館藏順治七年(165年)《皇父攝政王以疾上賓哀詔》、十一年(1654年)《冊立皇后博爾濟吉特氏之詔》。館藏康熙二十年(1681年)《三藩平定,維新庶政,大沛寬和詔諭》,已改用"十寶"之青玉"皇帝之寶"。國博藏"大清受命之寶"為十寶之首,其用途是"以章皇序"。"十寶"于乾隆十一年(1746年)"赍送盛京"鳳凰樓"而藏之";光緒初年移至敬典閣保存;光緒二十六年(19年)沙俄進軍我國東北腹地,清于9月3日將其移往承德避暑山莊保存;13年"輦致京師",由古物陳列所及故宮博物院典藏。此二寶現為國博珍貴藏品。本文著重從商文化在南方的分布變化探討商王朝的南土。近年,隨著一批新材料的公布,我們認識到在二里崗上層至殷墟一期階段,商文化在南方已經越過霍山,勢力發展到安慶一帶,并在強盛時突破石門皂市———岳陽銅鼓山一線,推進到了江西樟樹市附近。而在西南方要遠至商洛的東龍山,東南方達鹽城龍崗。殷墟二至四期階段滎陽小胡村和正陽傅寨兩處族墓地的發現,填補了安陽至羅山一直鮮有晚商時期商文化遺存發現的空白,對殷墟二至四期商文化的南界在羅山一帶提供了支持。此外,本文還總結出了南方地區商周分界的三項標準。
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