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發布時間: 2024-12-02 15:48 更新時間: 2024-12-02 15:48
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河南汝州閻村出土的仰韶文化鸛魚石斧圖彩陶缸,學術界一直將其繪畫內容視作上古時期的圖騰畫。筆者研究認為,這幅彩陶畫與傳統意義上的圖騰畫在性質上有較大區別,經比較研究同時期其他地區出土彩陶繪畫可以發現,這幅史前鸛魚石斧圖,應該歸入巫畫的范疇。本文根據虛擬博物館發展特點,分析了虛擬博物館的影像技術運用情況,并結合安徽省博物館利用36度全景技術建設虛擬博物館的經驗,探索36度全景在虛擬博物館中的價值和優勢所在。唐代出現了一些早期風格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風格為主,主要出土于西安和洛陽地區。此種風格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復古風格的漢式唐鏡。復古風格銅鏡是唐代銅鏡生產中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復古情調的人選用的普通商品,并不具有等級意義。唐代銅鏡的復古風氣對宋代以后大量前代銅鏡產生了一定的影響。
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雙關是自元雜劇、明清小說流行以來漢語中較常用的一種修辭手法,雙關圖像也在明清以降大量出現。溯及其源,學者往往以"古已有之"不加分別地對一些視覺材料作出雙關圖像的解讀。本文首先界定了包括諧音雙關和語意雙關兩種主要類型在內的雙關圖像的含義;繼而考察其較為明確和廣泛出現的時間脈絡。在確定雙關圖像出現的時間下限(明代中期)的基礎之上,將關注點放在雙關圖像可能出現的宋代。一方面,通過梳理《宣和畫譜》中"三元(猿)"、"馬上封侯(猴)"等今日極為常見的"雙關圖像"個案,剝去今人習以為常的定性,只參考同時代人的命名和議論,討論其在當時是否已普遍出現;另一方面,基于雙關圖像往往表現吉祥寓意這一特性,指出這一時期以圖像表現吉祥寓意的主要方式并非利用雙關。因此,作者認為雙關圖像較為明確和廣泛的出現當在宋元間。趙廷美為宋太祖趙匡胤四弟,被誣而死,宋真宗時改葬汝州梁縣之新豐鄉。本文對位于今汝州市陵頭村的趙廷美墓地進行了初步考證,首先介紹了趙廷美其人與墓園現狀,其次結合文獻論述了趙廷美墓地在南宋時曾稱作"南墳",Zui后探討了趙廷美墓地祔葬的陪葬墓情況。目前已經在史料中查到的陪葬墓數量約8座,實際上這里祔葬的陪葬墓數量約達數百座之多。柳州共發現摩崖石刻1余方,年代從北宋初年至時期。摩崖石刻字體包括篆、隸、楷、草、行等,內容有游覽題記、題名,亦有紀事銘文等。摩崖石刻是刻在石壁上的史書,具有補史作用,對于研究地方史、民族史具有重要的參考價值。
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戰國楚簡中行用甚廣的"廌"字,在新蔡簡中亦有不少文例。這個字在新蔡簡中的特點是所從"虎"頭只是略有虎頭之意而已,應當是戰國文字中"薦"字的異構。它在新蔡簡中有15例之多。新蔡簡中以這個字表示薦席的一例,對于說明"薦"字本義是一個有力的證據。新蔡簡使用薦字多與遲、速字相連用,表示對于薦祭時間的關切。新蔡簡所提到的"薦祭"、"享薦",皆可從上古時代的禮書中找到相應的影子。
河南汝州閻村出土的仰韶文化鸛魚石斧圖彩陶缸,學術界一直將其繪畫內容視作上古時期的圖騰畫。筆者研究認為,這幅彩陶畫與傳統意義上的圖騰畫在性質上有較大區別,經比較研究同時期其他地區出土彩陶繪畫可以發現,這幅史前鸛魚石斧圖,應該歸入巫畫的范疇。本文根據虛擬博物館發展特點,分析了虛擬博物館的影像技術運用情況,并結合安徽省博物館利用36度全景技術建設虛擬博物館的經驗,探索36度全景在虛擬博物館中的價值和優勢所在。唐代出現了一些早期風格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風格為主,主要出土于西安和洛陽地區。此種風格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復古風格的漢式唐鏡。復古風格銅鏡是唐代銅鏡生產中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復古情調的人選用的普通商品,并不具有等級意義。唐代銅鏡的復古風氣對宋代以后大量前代銅鏡產生了一定的影響。
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雙關是自元雜劇、明清小說流行以來漢語中較常用的一種修辭手法,雙關圖像也在明清以降大量出現。溯及其源,學者往往以"古已有之"不加分別地對一些視覺材料作出雙關圖像的解讀。本文首先界定了包括諧音雙關和語意雙關兩種主要類型在內的雙關圖像的含義;繼而考察其較為明確和廣泛出現的時間脈絡。在確定雙關圖像出現的時間下限(明代中期)的基礎之上,將關注點放在雙關圖像可能出現的宋代。一方面,通過梳理《宣和畫譜》中"三元(猿)"、"馬上封侯(猴)"等今日極為常見的"雙關圖像"個案,剝去今人習以為常的定性,只參考同時代人的命名和議論,討論其在當時是否已普遍出現;另一方面,基于雙關圖像往往表現吉祥寓意這一特性,指出這一時期以圖像表現吉祥寓意的主要方式并非利用雙關。因此,作者認為雙關圖像較為明確和廣泛的出現當在宋元間。趙廷美為宋太祖趙匡胤四弟,被誣而死,宋真宗時改葬汝州梁縣之新豐鄉。本文對位于今汝州市陵頭村的趙廷美墓地進行了初步考證,首先介紹了趙廷美其人與墓園現狀,其次結合文獻論述了趙廷美墓地在南宋時曾稱作"南墳",Zui后探討了趙廷美墓地祔葬的陪葬墓情況。目前已經在史料中查到的陪葬墓數量約8座,實際上這里祔葬的陪葬墓數量約達數百座之多。柳州共發現摩崖石刻1余方,年代從北宋初年至時期。摩崖石刻字體包括篆、隸、楷、草、行等,內容有游覽題記、題名,亦有紀事銘文等。摩崖石刻是刻在石壁上的史書,具有補史作用,對于研究地方史、民族史具有重要的參考價值。
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