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本文主要對河南省境內目前發現的漢代仿木構墓葬的建筑形式進行了類型學的探討，主要包括了仿木構墓葬的類型、歷史分期等，Zui后分析了河南地區漢代仿木構墓葬的建筑特征和技術成就，進行了建筑學的總體論述。受青銅器器物造型制約與局限，人物畫像紋飾在圓柱體器物上為上下層疊環帶狀布局與構圖；在圓面形器物上為內外層疊環帶狀布局與構圖；在方柱體器物上則分為獨立的畫面進行上下分層布局與構圖。為了克服器物造型對紋飾畫幅的制約與局限，青銅器人物畫像紋飾往往在狹小的畫幅空間中表達多個繪畫主題，或在一個繪畫主題中，表達多個相關情節場景，以增加裝飾紋樣內容的豐富性。本文首先介紹了御窯遺址出土的明早期葫蘆形窯和中晚期的饅頭形窯，闡明御窯從使用葫蘆形窯轉變到使用饅頭形窯的必然性。并結合出土跡象與文獻，認為宣德至萬歷時期的御窯饅頭形窯皆為前窄后寬式，萬歷中期以后變為前后等寬，變化的過程是在原地不斷由窯尾向窯頭推進。還推算出：明初有官窯2座；宣德時期有官窯58座，包括龍缸大窯32座，青窯6座，色窯、熿窯2座，宣德中期，將16座龍缸大窯改建成青窯；嘉靖、萬歷時期有龍缸大窯16座，熿窯及色窯2座，青窯44座。此外，對窯爐的分工也進行了考證，認為熿窯是烘燒低溫釉的窯爐，而非以往認為的烘彩爐；色窯是燒制高溫顏色釉的窯爐，而非以往認為的是燒造低溫顏色釉的；風火窯是燒造半成品的窯爐，而非以往認為的是諸窯的總稱。邾國故城遺址春秋時期遺跡有灰坑、水井、房址和墓葬，出土遺物有陶器、鹿角料和骨料。戰國、秦代遺跡有灰坑、水井、窯爐和灰溝，出土遺物有陶器和獸骨。漢代遺跡有灰坑、灰溝、水井、窯爐、窖藏和墓葬，出土遺物有陶器、鐵器和獸骨。此次發掘，為遺址的年代和布局研究提供了重要的資料。
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農業博物館藏唐魏王武承嗣墓志，由梁王武三思撰序、崔融撰銘，形制較大、規格較高，是已發現的唐王侯級墓志中者。志文詳細記載了武承嗣的生平和歷任官職以及卒葬地，可補證兩《唐書》武承嗣傳等記載，為研究唐代特別是武周時期歷史提供了重要資料。志文引用大量歷史名人典故，辭藻華麗優美，具有較高的文學價值。長孫琬的楷書章法疏朗，神氣貫通，遒勁圓健，腴潤婉麗。包括相關水系和給排水系統在內的城市用水系統是東周王城的有機組成部分。東周王城郭城外和宮城外都有環繞一周的由河道與人工壕溝構成的城壕。而從瞿家屯遺址可以看出，東周王城城內應有完善的給排水系統，這對于正確認識東周王城的布局形態具有重要意義，還可以進一步深化東周王城的研究。通過探討城市用水系統，不僅可以從中窺得東周王城的城市布局和規劃理念，而且對現今的城市規劃也有一定的啟迪意義。本文按照二里頭遺址第四期與偃師商城期同時而分屬夏商文化的觀點，根據已有發現，比較了二者文化遺存的景況。發現除府庫與池苑為偃師商城特殊設施，在二里頭遺址還未發現外，其它諸多方面，如遺址面積、宮城與宮殿建筑規模、墓葬數量與隨葬品的豐儉程度、手工業作坊規格等，偃師商城期都較二里頭遺址第四期遜色。到底二者孰主孰次?偃師商城期遺存是否與成湯亳都匹配?需認真思考。

位于鶴壁市東南約4公里的后營墓群，規模龐大，時間跨度長。這類大型墓葬區作為城市布局的有機部分，是尋找城邑的有效線索。比照后營墓群的年代、特點、地理位置，再加之相關學者對于趙都中牟的王陵區認定的佐證，推斷后營墓地應是趙都中牟的平民墓區。孟津謝家莊石窟開鑿于西魏大統三年，為洛陽地區Zui早的西魏石窟造像。其造像藝術手法帶有鮮明的民間造像特點，表現出大膽浪漫的情調，具有十分重要的價值。我國歷史悠久、文明燦爛，歷史文化遺產極為豐富。在探索中華民族文明源流和發展的過程中，考古學及其他相關學科發揮了重要作用，同時帶動了許多探測技術在考古實踐中的應用。隨著時代的發展，實驗考古與公眾考古在考古學研究中愈發重要，可為諸多田野考古所不能解決的問題提供實際操作方法，模擬復原或重構古代物質文化面貌；并可以此為平臺，將考古學研究成果以豐富的形式回饋于社會。然而國內相關研究及設施相當缺乏。另外，由于地面資料與地下資料之間的關系是復雜的，地表線索以及技術探測數據與地下遺存分布情況的關聯度與準確度越來越受到關注，開展探測技術適用性和應用成效評測技術攻關，建立可控考古試驗場，是當前我國考古探測領域進步與發展的迫切任務。


近年出版的《銀雀山漢墓竹簡(貳)》，整理注釋水平很高，但也有一些值得商榷的地方，本文逐條辨析校訂。《將失》篇"兵之前行后行之兵"句，后一"兵"字當屬下讀，"兵不參齊于陣前"指士卒不能夠整齊排列于陣前；"憂"當通假為"優"，意為充足、富裕，與《孫子·虛實》篇意思相近；《四伐》篇整理者釋為"五"之字應釋為"王"，本篇核心詞是"行四伐"，與"五行"無關。《文王問太公》篇整理者釋為"與"之字應釋為"興"，"天地弗能興"、"天地弗能廢"相對為文。《三十時》篇簡1739整理者缺釋，或認為當是"蜂"之訛字的那個字，其實應釋為"蜼"，讀為"虺"，是一種毒蛇。《三十時》篇簡182整理者釋為"婦女"的"婦"字，從圖版看只剩左邊的"女"字旁，結合本篇上下文看，疑本應為"嫁"字，"嫁女"一詞本篇常見。鄂豫陜間處于中原、關中與長江流域交往的中間地帶，本文通過對鄂豫陜間二里頭文化時期文化格局的分析，探討了這一地區文化勢力的變遷及其對于二里頭文化形成和發展的重要作用。早在16世紀8年代，我國律學家朱載堉就已經發明了十二平均律，這比歐洲音樂家麥森的同樣成果早半個世紀。但西方的十二平均律卻是本土孕育的，西方的十二平均律與朱氏十二平均律并無直接關聯。近幾年，為深入了解秦始皇帝陵的整體布局和當時的陵寢制度，對陵園及道路、門闕、墻垣等進行了系統勘探，對K99陵寢建筑、從葬墓及一號坑等進行了發掘。這些考古工作為認識秦始皇帝陵喪葬禮儀與建筑結構體系等提供了新材料。8年對烏魯木齊市魚兒溝遺址北區進行了發掘，發現石墻、房址、巖畫等遺跡。另在相距不遠的阿拉溝內清理了3座被盜墓葬。出土遺物包括陶器、銅器、鐵器、木器以及動物、植物遺骸。遺址及墓葬的年代相當于春秋戰國時期。此次發掘對研究魚兒溝地區的古代文化面貌、探討新疆地區歷史文化的發展演變具有重要意義。7年，為了解在洛陽漢魏故城北魏宮城閶闔門附近勘探墓葬的時代、保存狀況以及與城址的關系，社會科學院考古研究所洛陽漢魏城隊對部分墓葬進行了發掘，其中M175為西周晚期墓葬。該墓為土坑豎穴墓，葬具一棺一槨，出有銅器、陶器、石器、蚌器等遺物56件(組)。以該墓為代表的西周晚期遺存的發現，為了解漢魏故城西周遺存的分布提供了新資料。12年和213年，社會科學院考古研究所等對山東臨淄齊故城內的一處銅鏡鑄造作坊遺址進行了發掘，有關的遺跡有鑄坑、房址、水井及部分灰坑，出土有鏡面范和鏡背范。遺址的發掘是秦漢時期乃至古代銅鏡鑄造業及鑄造技術研究的重大突破，為相關學術研究提供了珍貴的資料。
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