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從形制、內容上看，曹操高陵出土的石牌均應屬于標明物品名稱及數量的簽牌——楬，而非遣冊。聯系當時社會風氣和葬俗，"胡粉二斤"石楬中的"胡粉"，應為當時的美容化妝用品。為配合南水北調中線輝縣段工程建設，新鄉市文物考古研究所和輝縣市文物局聯合在輝縣市張雷村北發掘了張雷遺址，發現商代早期房基1處、灰坑18個，出土陶、石、骨、蚌等各類器物24余件，為豫北地區商代早期文化研究提供了重要的實物資料。13年4月，在鄭韓故城發現唐代張昭訓墓葬。墓中出土墓志記載了墓主人是死后特意埋葬在黃帝故里風水寶地上。墓志中還出現了關于鄭國都城標志性的地名。此墓的發現對研究古代新鄭歷史有著重要的史料價值。大約在初唐晚期階段，白釉藍彩器作為陶瓷工藝的一個新品種，在鞏義市黃冶窯開始燒制。隨后相當長一段歷史進程中，白釉藍彩器在制作工藝、燒成溫度以及造型與裝飾等方面都有明顯進展，并逐漸成熟，形成自身獨具的風格特點，成為我國代青花瓷，即"唐青花"。

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由花東甲骨文和作冊般黿銘文的記載可知，射牲禮起源不晚于商代中晚期，Zui初其舉行的地點通常在自然形成的河流沼澤等水邊，射牲結束后多伴隨有祭祀活動。之后射牲禮逐漸發展完善，由麥尊和伯唐父鼎等青銅器銘文記載可以推定，至晚到西周早期，天子在辟雍乘舟射牲的儀式已明顯區別于習射及以"擇士"為目的的大射，其不僅與祭祀相關，且已具有象征天子親自射獵以"示親殺"的特點。興縣碧村遺址小玉梁臺地216年發掘15余平方米，在臺地中部揭露出龍山晚期的5座石砌排房，排房東部是以H24為代表的生活垃圾區，并在臺地北部、南部發現石砌墻體建筑。石砌排房，主次分明，布局規整，居住者很可能是碧村中心聚落群的上層人員。

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"摹"畫在于外表，"臨"畫則需在理解繪畫內容的基礎上達到神態和氣韻的逼真。壁畫臨摹由起稿、賦色、描線、作舊四個階段循序完成。在臨摹過程中要注意對線、色、神三個方面的研究，掌握了這三個方面，才能更好的還原壁畫的真實面貌。

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