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發布時間: 2024-09-24 14:12 更新時間: 2024-11-02 07:30
華豫之門網上鑒定方式:藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
在對河南博物院藏唐代《妙法蓮華經卷》的修復過程中,借鑒西方國家在紙質品文物保護方面的一些經驗,結合傳統的古舊書畫揭裱修復技術,對經卷進行了現代科學手段與傳統修復技術相結合的綜合修復工程,較為合理修復了這件珍貴紙質文物。本文將綜合自然地理分區和考古學文化研究相結合,分別考察了青藏高原東南部3個地理單元新石器時代的考古學文化面貌,進而探討它們的相互關系,并根據遺存反映的信息推測當地的生業方式及其發展狀況,Zui后認為相似的考古學文化面貌是由相似的生存環境決定的,同時隨生存環境的變化而變化??箲饡r期,國土淪喪,國家處于危亡之際,西北被看作是中華民族復興的精神泉源,南京國民對此高度重視。華山因是西北的重要景點,又是中華民族英勇威武、堅韌挺拔的象征,適時成為一批愛國者抵御日寇,保家衛國的精神寄托,于是登臨華山抒發胸襟便成了的表達方式。如今我們看到的"萬方多難此登臨"、"氣吞東瀛"、"河山永固"和"正義戰勝"等,正是這方面的反映。這些刻詞所指陳的愛國精神給后世觀覽華山者時刻以警醒和鞭策。
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在29年開展的全國第三次文物普查工作中,河南省新安縣發現了兩通清代碑刻?!督€碑》記載了乾隆年間當地村民禁賭一事,指出賭乃"無益有害"之首,并公布禁賭之約,又言及朝廷禁賭之律,是研究清代禁賭律令的重要資料?!度f善同歸碑》記述了泰山廟的地理位置、建筑規模、禘祀神主及重修大殿的意義與過程,突出了"萬善同歸"、人與自然和諧的碑文主題;該碑刊立處為青要山,為研究古青要山地望提供了新資料。湖北隨州市出土的銅方豆蓋銘中的 ,應是"枳"字,指的是"巵"這種器物,器物是方豆,但自名為"巵"屬于青銅器銘文中的代稱現象。開封博物館原藏有多件許鈞書法精品,22年許鈞后人又向開封博物館捐贈了許鈞的書法及繪畫作品。這不僅彌補了開封博物館沒有許鈞繪畫藏品的空白,同時又為研究許鈞的書法、繪畫藝術提供了更豐富的資料。
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邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周圍,是東周時期邾國的都城和秦漢至兩晉時期的鄒縣(騶縣)縣治,作為都城和縣城使用的時間長達11年(公元前614年至公元556年)。17年6月,山東大史文化學院等對該遺址進行發掘時,在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時期的銅度量衡器,包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。每件銅器都有銘文,顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年),銘文內容與文獻記載的新莽改制有關。為了充分論證這批銅器的學術價值,山東大史文化學院和文化遺產研究院在9月2日舉辦了專家座談會,與會學者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況,及其所反映的新莽改制的歷史評價和度量衡發展史等問題,進行了深入探討。專家們一致認為,這批新莽銅器是迄今為止首次經過科學發掘出土,也是一次性集中發現數量和種類Zui多的漢代度量衡器,制作精良,保存較完好,銘文字數多,透露的歷史信息豐富而重要,為研究西漢末年王莽代漢并實行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件,以及我國度量衡發展史等問題,都提供了珍貴的實物資料,具有重大學術價值。另外,這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上,證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區,這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義,也為下一步的田野工作提供了重要線索。在此次專家座談會成果的基礎上,本刊約請與會學者對這批重要的考古新材料進一步加以研究,從不同角度闡釋其重要的學術價值?,F將初步的研究收獲予以發表,希望引起學術界的關注,也期待相關研究的繼續深入。石質文物表面污染清洗是石質文物保護的關鍵技術,本文以花山巖畫作為研究對象,研究討論了以激光、微粒子噴射、蒸汽清洗為代表的現代物理清洗技術在戶外彩繪石質文物表面污染去除的安全性、可行性及其去除效率等問題,以促進物理清洗技術在石質文物保護領域的應用與推廣。新發現的明《徐孺人顧氏墓志銘》是一方重要的實物文獻,它提供了關于金陵徐氏家族和他們后代的諸多信息。此外,這方墓志銘是研究書丹者俞綱和刻工楊林藝術成就的不可多得的作品。明代初期一系列的社會狀況在這篇墓志銘中也有所表現。
在對河南博物院藏唐代《妙法蓮華經卷》的修復過程中,借鑒西方國家在紙質品文物保護方面的一些經驗,結合傳統的古舊書畫揭裱修復技術,對經卷進行了現代科學手段與傳統修復技術相結合的綜合修復工程,較為合理修復了這件珍貴紙質文物。本文將綜合自然地理分區和考古學文化研究相結合,分別考察了青藏高原東南部3個地理單元新石器時代的考古學文化面貌,進而探討它們的相互關系,并根據遺存反映的信息推測當地的生業方式及其發展狀況,Zui后認為相似的考古學文化面貌是由相似的生存環境決定的,同時隨生存環境的變化而變化??箲饡r期,國土淪喪,國家處于危亡之際,西北被看作是中華民族復興的精神泉源,南京國民對此高度重視。華山因是西北的重要景點,又是中華民族英勇威武、堅韌挺拔的象征,適時成為一批愛國者抵御日寇,保家衛國的精神寄托,于是登臨華山抒發胸襟便成了的表達方式。如今我們看到的"萬方多難此登臨"、"氣吞東瀛"、"河山永固"和"正義戰勝"等,正是這方面的反映。這些刻詞所指陳的愛國精神給后世觀覽華山者時刻以警醒和鞭策。
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