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發布時間: 2024-09-13 12:14 更新時間: 2024-12-02 07:30
《華豫之門收藏大講堂》
滕固《唐宋繪畫史》是時期部畫史斷代研究成果,影響頗著。然而針對此書寫作所據之"底稿"的認定,目前學界仍有所偏誤。通過細致考證,"底稿"Zui初寫作時間應在1926年年中;《唐宋繪畫史》所據之"底稿"既不是《關于院體畫和文人畫之史的考察》,亦非滕固1932年提交的博士論文。理清其中系列關系,對探討滕固自《美術小史》至1933年的畫史專題研究狀況以及其博士學位能以較短時間取得之原因,都會有所裨益。古代城墻基礎,多是先挖基槽,然后再填土夯筑,宋代以前多為素土,宋以后增加了磚瓦夯層,并出現了木樁、睡木、石板(塊)等加固技術。木樁有豎立與橫鋪兩種,主要是為了加強地基的承載力與整體性。石板或石塊,可使基礎更加堅固。這些加固措施,有時又相互配合,如木樁之上往往鋪以石板,木樁有時打入夯土中,等等。這些城基加固技術,和現代建筑地下樁基、地下鋼筋網等功能相似,只是材料不同。
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聯誼晚會自始至終都洋溢著隆重、喜慶、多彩、開心的氛圍,大家共同祝愿祖國好,經濟發展,文化繁榮,古玩界收獲連連!
唐代以雅州刺史致仕的劉渭,郡望為河間樂成,其仕宦生涯歷經代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗,共計七朝,終其一生,未嘗躋身中樞,長期任職地方,生平履歷,正史闕如。洛陽新出土劉渭墓志的行世,有望彌補傳統史料之不足與缺憾,墓志以其豐富翔實的內容再現了劉渭的生平境況,于后世治學頗多裨益。由墓志記載可知,劉渭其人乃是東漢章帝子孝王劉開之十九代孫。少年時代的劉渭在志向、學識方面遠逾時人,后以門蔭入仕,初補太原府壽陽尉。其在河中府解縣任上,困擾前任的刑獄訴訟、田賦征收等棘手之事,均迎刃而解,由此政聲遠播,受到上峰賞識。劉渭為官地方,造福黎民,功勛彰于朝堂。后以七十二歲高齡卒于雅州刺史任上,歸葬洛陽北邙之先塋。墓志的記載,勘正了傳世文獻在志主劉渭家世、生平、宦歷等方面記載的多處疏誤。
三國時期墓葬制度是從"漢制"向"晉制"的轉變過渡時期。這一時期墓葬形制同東漢時期相比有較大的改變,突出表現在曹魏和東吳地區。隨葬器物組合方面基本沿用東漢晚期,但又出現了一些新器型。此外各區域間的墓葬文化表現出頻繁交流的特點。綜合以上諸要素可知"晉制"的形成主要源自于中原地區的曹魏墓葬,突出表現在墓葬形制和葬俗方面,同時東吳墓葬中的隨葬品種類亦被中原地區所接納,成為西晉墓中典型的器物組合。
方孔木先生為原博物館陳列部主任、研究館員。年到博物館工作,參加博物館新館陳列籌建。年后,任"歷史陳列"和"近代"、"當代"陳列總體組成員,參與陳列的總體構思和策劃。此次訪談主要圍繞"回顧博物館的陳列"這條線索,內容涉及博物館建館初期的陳列狀況、陳列的歷次修改、博物館陳列內容與形式的關系等方面。Zui后,方孔木先生談了對國家博物館展覽業務的期望。
南陽漢畫像石中女性的發式以發髻Zui為常見,主要有高髻、椎髻、雙丫髻、圓髻等幾種髻型;發飾則主要有假發與假髻、頍和幘、冠等,體現了當時人們對頭發追求和認知。
滕固《唐宋繪畫史》是時期部畫史斷代研究成果,影響頗著。然而針對此書寫作所據之"底稿"的認定,目前學界仍有所偏誤。通過細致考證,"底稿"Zui初寫作時間應在1926年年中;《唐宋繪畫史》所據之"底稿"既不是《關于院體畫和文人畫之史的考察》,亦非滕固1932年提交的博士論文。理清其中系列關系,對探討滕固自《美術小史》至1933年的畫史專題研究狀況以及其博士學位能以較短時間取得之原因,都會有所裨益。古代城墻基礎,多是先挖基槽,然后再填土夯筑,宋代以前多為素土,宋以后增加了磚瓦夯層,并出現了木樁、睡木、石板(塊)等加固技術。木樁有豎立與橫鋪兩種,主要是為了加強地基的承載力與整體性。石板或石塊,可使基礎更加堅固。這些加固措施,有時又相互配合,如木樁之上往往鋪以石板,木樁有時打入夯土中,等等。這些城基加固技術,和現代建筑地下樁基、地下鋼筋網等功能相似,只是材料不同。
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三國時期墓葬制度是從"漢制"向"晉制"的轉變過渡時期。這一時期墓葬形制同東漢時期相比有較大的改變,突出表現在曹魏和東吳地區。隨葬器物組合方面基本沿用東漢晚期,但又出現了一些新器型。此外各區域間的墓葬文化表現出頻繁交流的特點。綜合以上諸要素可知"晉制"的形成主要源自于中原地區的曹魏墓葬,突出表現在墓葬形制和葬俗方面,同時東吳墓葬中的隨葬品種類亦被中原地區所接納,成為西晉墓中典型的器物組合。
方孔木先生為原博物館陳列部主任、研究館員。年到博物館工作,參加博物館新館陳列籌建。年后,任"歷史陳列"和"近代"、"當代"陳列總體組成員,參與陳列的總體構思和策劃。此次訪談主要圍繞"回顧博物館的陳列"這條線索,內容涉及博物館建館初期的陳列狀況、陳列的歷次修改、博物館陳列內容與形式的關系等方面。Zui后,方孔木先生談了對國家博物館展覽業務的期望。
南陽漢畫像石中女性的發式以發髻Zui為常見,主要有高髻、椎髻、雙丫髻、圓髻等幾種髻型;發飾則主要有假發與假髻、頍和幘、冠等,體現了當時人們對頭發追求和認知。
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