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我國歷史悠久、文明燦爛，歷史文化遺產極為豐富。在探索中華民族文明源流和發展的過程中，考古學及其他相關學科發揮了重要作用，同時帶動了許多探測技術在考古實踐中的應用。隨著時代的發展，實驗考古與公眾考古在考古學研究中愈發重要，可為諸多田野考古所不能解決的問題提供實際操作方法，模擬復原或重構古代物質文化面貌；并可以此為平臺，將考古學研究成果以豐富的形式回饋于社會。然而國內相關研究及設施相當缺乏。另外，由于地面資料與地下資料之間的關系是復雜的，地表線索以及技術探測數據與地下遺存分布情況的關聯度與準確度越來越受到關注，開展探測技術適用性和應用成效評測技術攻關，建立可控考古試驗場，是當前我國考古探測領域進步與發展的迫切任務。為配合城鎮基建，偃師市文物管理局先后搶救性發掘了三座唐代墓葬。共出土文物156件，其中M1～M2出土的俑類服飾、發髻已接近盛唐時期形式；M3已不見陶質隨葬俑群，取而代之的是制作粗獷的鐵質動物。同時三方墓志的出土，為界定豫西地區隋唐墓葬的分期提供了新的標尺。"好"汽柱甑形器出土于商代晚期的殷墟婦好墓中，其類似于甑的形制和底部獨特的汽柱結構，引起了專家、學者的極大興趣。

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本文從遺跡現象和文獻資料出發，認為楊大眼龕的規劃始鑿早于景明三年五月卅日，完成于正始二年或三年楊大眼參加對南朝軍事斗爭勝利后經龍門歸闕之際。鐵嶺墓地是鄭韓故城西北方向一處面積巨大的邦墓地，墓葬排列密集而有規律，29年發掘了十余座銅器墓，對于認識鐵嶺墓地的性質有重要的意義。6年以來，鄭州市文物考古研究院在鄭州市區西北部的河南置業有限公司和河南電力工業學校發掘唐墓兩座，其墓葬形制保存較為完整，出土有陶器、瓷器、銅器、鐵器、木器等珍貴文物，年代分屬初唐和中唐兩個時期。其中河南電力工業學校所出墓志為研究唐代社會提供了可信的資料。

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運城萬榮縣發掘的開元八年(72年)薛儆墓是山西唐代墓葬考古的重要收獲。這座墓不僅規模大、級別高，還發現了一些令人費解的異常現象，如墓志中謚號空出、天井中發現石人和石柱頭、墓道填土中夾雜有壁畫殘片等。以往研究多認為薛儆墓有僭越之嫌，并未深察，本文通過細讀墓志并參考以往發現，分別對這些現象提出了新的解釋。

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