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發布時間: 2024-07-29 11:20 更新時間: 2024-12-02 07:30
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近年洛陽市文物考古研究院收到一批局收繳的文物。其中有一方唐代墓志,記載了墓主人王卿兒祖籍、先祖及其生平等內容。本文依據墓志,利用現存文獻資料以及近年來發現的唐人墓志,基本理清了王卿兒家族譜系。同時對墓志所涉及的人物王紹、王玄質、王倚等人的官職及相關問題,結合文獻記載進行了研究。既可互相對校,又可補史之闕。文中還對墓志中涉及的"太原祁人"、"京兆杜氏"等略作探究,進一步證實了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在當時社會上享有崇高的威望和地位。通過對志中"東都綏福里"、"龍門原"等地名的考證,了解到王卿兒生前居住在位于唐東都洛陽城東南部的長夏門之東第四街街東,自南向北第五坊,西與南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的"綏福里";死后葬于洛陽城南郊的家族墓地"龍門原"。唐許臨墓志的發現為研究唐代的歷史和文獻提供了重要的新史料,本文從許臨的家世、生平及仕履等方面對墓志作了考釋,并就墓志作者賀知章及墓志對《元和姓纂》校勘的意義作了考證。4~26年鄭州大史學院考古系在鄭州市文物考古研究院的配合下對登封南洼遺址進行了的調查、勘探和發掘,清理了大量的二里頭時期至金元時期的遺跡,其中殷墟文化的遺存有房址3座、墓葬12座、灰坑87座、陶窯1座,出土了較為豐富的遺物,對研究殷墟文化的分布和內涵提供了新資料。4年3月至26年12月,鄭州大史學院考古系在鄭州市文物考古研究院的配合下對南洼遺址進行了的調查、勘探和發掘,清理了大量的二里頭時期至金元時期的遺跡,其中二里頭文化的遺存Zui為豐富,有壕溝2條、墓葬13座、灰坑7余座、水井3處、陶窯7座,出土了大量的遺物,其中有較為豐富的白陶遺存。這些對研究二里頭文化的聚落形態提供了重要資料。1年焦作市文物工作隊在武陟縣圪垱店鄉清理漢墓兩座,為西漢晚期至東漢早期墓葬。墓葬中出土的陶廚房、羊圈、豬圈等模型明器,造型精美,為研究漢代的社會經濟生活,提供了重要的實物資料。對甘肅張家川縣馬家塬戰國墓地M4木棺的實驗室考古發掘,在發掘中同時總結了一些實驗室考古發掘運用的新技術,是對實驗室考古發掘規范化的工作流程及多種信息提取方法的嘗試,目的是使實驗室考古發掘更加精細和科學,使信息提取與記錄更加詳細和。
半拉山墓地的墓葬和祭祀遺跡均建于人工堆積的土冢上,并在晚期出現功能分區,墓葬區位于南部,祭祀區位于北半部。此次發掘,清理出墓葬、祭壇、建筑址和祭祀坑等遺跡,使我們對紅山文化積石冢墓地的功能與結構有了全新的認識。14年發掘的湖北隨州市周家寨墓地M8為豎穴土坑墓,葬具為一槨一棺。出土器物以漆木竹器為主,有扁壺、耳杯、奩、俑、璧、梯形器、"T"形器、六博盤、竹笥等。推測墓主是西漢武帝時期的下層官吏。竹笥內的木牘墨書《告地書》,出土的數百枚簡牘寫有《日書》,對研究秦漢時期《日書》和古代擇日體系意義重大。華豫之門鑒寶聯系方式公典盤出土于山東仙人臺周代邿國貴族墓地中的女性墓M5。本文通過對銘文的分析,認為"邿子姜首"應連讀為女子名,其身份為姜姓女子名首嫁于邿國者、作器者公典之妻。此器為邿子姜首嫁到邿國時,公典為其所作。銘文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事務,表明公典與邿子姜首的身份應分別為家族內的宗子與宗婦,銘文中的祈福語則表達了對妻子乃至以后共同生活的祝愿。公典盤的出土為研究周代女子的稱名方式提供了新的資料,對于周代貴族婦女地位、兩性關系及家族形態等問題的研究亦有重要意義。
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隨葬較多的北京昌平白浮西周女性墓葬M2,當屬于商遺民性質的燕國墓葬,墓主人可能為燕國女將軍。其中隨葬的少量北方系可能是其與北方民族打仗時繳獲,并不能作為其為狄人女首領的證據。
關于199年袁世凱開缺回籍問題,學界深入探討了其緣由,但對袁世凱遭罷黜之前的史實梳理尚顯薄弱,特別是對袁世凱五壽及其影響重視不夠。在清末統治岌岌可危的情況下,袁世凱五壽的排場、造勢之大,刺中了清廷上層年輕貴胄們的心。因此,慈禧、光緒過世之后,這些年輕貴胄就肆無忌憚地把矛頭對準袁世凱。其次,對袁世凱開缺之后的社會輿論反應亦注意不夠,報刊輿論對袁世凱開缺的認識與同情,正好為袁世凱賺足了社會聲望。Zui出乎清廷意料的是外國媒體所表現的惋惜與遺憾,而此正為之后歷史發展埋下深刻的伏筆。放逐袁世凱加重了清末以來本已緩和的滿漢畛域,導致滿漢官僚矛盾激化,是清朝快速走向滅亡的重要原因。
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