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發布時間: 2024-07-18 12:42 更新時間: 2024-11-01 07:30
河南《華豫之門》鑒寶組:2022年鑒寶海選公告
臨汾轄區陶寺類型遺址有二百多處,經研究,在龍山文化時期,陶寺類型文化的主人,控制了臨汾盆地。從整體看,其聚落群的組合多為金字塔模式,反映了當時社會的表象。其文化特征是完全統一的,反映了人們在統一的禮制規范下進行生產、生活,是同一個族團。陶寺城址是這個龐大族團、經濟、文化的核心,是這個族團的國都。陶寺古城前期的主人是帝嚳,后期的主人是帝堯。
" "字形體特殊,在銅器銘文中多次出現。從銘文內容來看," "字或作為賞賜的物品,或與"尊"、"彝"等詞語連用。對于" "字的研究,以往學者有釋"貝"、"呂(鋁)"、"鉼"、"銅"等多種意見,但放入銘文中于文意皆有未安。本文在前輩學者研究的基礎上,結合金文、簡帛等多種出土文獻材料,對" "字進行考察研究。本文認為" "字當為"金"字的一種特殊形體。原因如下:從字形上來看," "字當為"金"字的象形,象兩個金屬塊,是"金"字的Zui初寫法。從文意上來看,將" "釋為"金",放入銘文中文從字順。" "字經常作為文字偏旁出現,與"金"字或可替換,如"鈞"、"鈴"等字。銅器銘文中,"冰"、"凌"二字亦從" "作。水遇冷凝結成冰,因此二字當以" "為意符,取"金屬由液態轉為固態之義"。東障墓地的發掘屬于搶救性清理,包括2座六角形及4座四角形磚室墓,根據其中保存較完好3座墓的仿木結構磚砌門樓以及出土遺物,推測其屬于宋金時期。這次發現為研究即墨地區宋金時期的葬俗葬制以及相關歷史文化提供了寶貴的實物資料。忻州九原崗北朝壁畫墓,從壁畫人物形象、墓葬規格等判斷,墓主可能是北魏末年一代梟雄爾朱榮。但是從壁畫《狩獵圖》之《射鹿圖》看,墓主更可能是爾朱兆。14年1月河南省鄢陵縣局破獲一起文物盜竊案時,發現一通北齊皇建元年道弼造像碑。碑陽雕大小佛龕7個,碑陰刻造像題記。根據造像內容可知,這是一件反映三世佛傳承系譜的造像碑。本文對其造像內容、題材、藝術風格等進行介紹研究。
根據對內蒙古巴林左右旗、遼寧北鎮地區遼代皇陵遺址的調查,結合文獻記載和以往的研究成果,認為遼陵有鮮明的民族性和地域性特點,但也有和宋陵等相近的時代共性,并且對于后來的陵墓制度有明顯的影響。遼陵研究具有重要的學術意義,也有很大的開拓空間。
在焦作發現的一些石刻文物中,記載了該地區歷代煤炭開采、煤礦礦難及相關歷史人物和事跡。這些石刻文物是研究焦作煤炭發展史的重要實物資料。人物研究是藝術史研究的重要領域,是藝術史研究中跨學科研究的重要體現。當人物兼具跨文化、跨領域的特質時,搭建一個藝術史人物研究網絡,提煉其藝術精神,尋求藝術人物研究的獨立語境與獨特的學科范式尤為重要。本文從分析藝術史發展困境入手,主張多層面、跨學科的藝術史研究;以搭建藝術網絡與提煉文化核心為路徑,探索藝術史研究界域與研究方法 ;以近代社會活動家、音樂學家王光祈作為人物研究個案,通過對其藝術史坐標的分析,挖掘藝術家的多重身份與文化核心,使藝術史研究更趨完整。本文將綜合自然地理分區和考古學文化研究相結合,分別考察了青藏高原東南部3個地理單元新石器時代的考古學文化面貌,進而探討它們的相互關系,并根據遺存反映的信息推測當地的生業方式及其發展狀況,Zui后認為相似的考古學文化面貌是由相似的生存環境決定的,同時隨生存環境的變化而變化。
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河北永年婁山"群臣上壽刻石"自清道光年間發現后,成為晚清金石學重要議題之一。沈濤、劉位坦、張德容、俞樾、趙之謙等先后就其年代論辯數十年,Zui后同治末年陸增祥折衷諸說考訂為西漢文帝后元六年(前158年)。厘清金石學者在刻石年代問題上的貢獻,故宮博物院藏沈樹鏞舊藏拓本起了重要的作用。同時,拓本記錄收藏家、金石學者之間的交游和學術思想異同,為了解晚清學術傳播提供了實例。8年,位于山西吉縣清水河下游的柿子灘遺址首次被發現并發掘?!?1年,展開大范圍調查與試掘。遺址由單個地點擴展為多個地點構成的遺址群,收獲包括細石核在內的細石器組合、石片石器、石磨盤和棒、穿孔鴕鳥蛋殼、大量破碎骨片和燒骨等文化遺物,清理多個用火遺跡。這是我國北方一處地層清楚、文化遺存埋藏豐富、分布范圍廣的細石器原地埋藏遺址,對探討我國細石器文化發生、早期現代動和農業起源等學術課題至關重要。本文綜合迄今公布的全部細石核資料,按照操作鏈的思想,重點對楔型細石核進行類型學分析,認為幾乎全部是按照先確定臺面后修整楔狀緣進行石核預制,處于預制、剝片、中止和廢棄階段的細石核類型均有,以剝片和中止兩階段的細石核較多,應該與當地石料易于獲得有較大關系。此遺址較早階段以船型細石核為主,逐漸被楔型細石核取代。本文通過對不同地域遺址中發掘出土的陶器的胎質、型制、紋飾等特點進行比對,找出其地域差異,并分析形成這些差異的原因。認為陶土資源的分布、土壤質地、地形等環境因素對陶土資源的選取、制作技術、造型及裝飾工藝等具有一定的影響作用。本文主要對清代大清寶鈔、戶部官發行的時代背景進行了闡述,并對河南博物院所藏的寶鈔、官的面及背書的內容進行了解釋。
臨汾轄區陶寺類型遺址有二百多處,經研究,在龍山文化時期,陶寺類型文化的主人,控制了臨汾盆地。從整體看,其聚落群的組合多為金字塔模式,反映了當時社會的表象。其文化特征是完全統一的,反映了人們在統一的禮制規范下進行生產、生活,是同一個族團。陶寺城址是這個龐大族團、經濟、文化的核心,是這個族團的國都。陶寺古城前期的主人是帝嚳,后期的主人是帝堯。
" "字形體特殊,在銅器銘文中多次出現。從銘文內容來看," "字或作為賞賜的物品,或與"尊"、"彝"等詞語連用。對于" "字的研究,以往學者有釋"貝"、"呂(鋁)"、"鉼"、"銅"等多種意見,但放入銘文中于文意皆有未安。本文在前輩學者研究的基礎上,結合金文、簡帛等多種出土文獻材料,對" "字進行考察研究。本文認為" "字當為"金"字的一種特殊形體。原因如下:從字形上來看," "字當為"金"字的象形,象兩個金屬塊,是"金"字的Zui初寫法。從文意上來看,將" "釋為"金",放入銘文中文從字順。" "字經常作為文字偏旁出現,與"金"字或可替換,如"鈞"、"鈴"等字。銅器銘文中,"冰"、"凌"二字亦從" "作。水遇冷凝結成冰,因此二字當以" "為意符,取"金屬由液態轉為固態之義"。東障墓地的發掘屬于搶救性清理,包括2座六角形及4座四角形磚室墓,根據其中保存較完好3座墓的仿木結構磚砌門樓以及出土遺物,推測其屬于宋金時期。這次發現為研究即墨地區宋金時期的葬俗葬制以及相關歷史文化提供了寶貴的實物資料。忻州九原崗北朝壁畫墓,從壁畫人物形象、墓葬規格等判斷,墓主可能是北魏末年一代梟雄爾朱榮。但是從壁畫《狩獵圖》之《射鹿圖》看,墓主更可能是爾朱兆。14年1月河南省鄢陵縣局破獲一起文物盜竊案時,發現一通北齊皇建元年道弼造像碑。碑陽雕大小佛龕7個,碑陰刻造像題記。根據造像內容可知,這是一件反映三世佛傳承系譜的造像碑。本文對其造像內容、題材、藝術風格等進行介紹研究。
根據對內蒙古巴林左右旗、遼寧北鎮地區遼代皇陵遺址的調查,結合文獻記載和以往的研究成果,認為遼陵有鮮明的民族性和地域性特點,但也有和宋陵等相近的時代共性,并且對于后來的陵墓制度有明顯的影響。遼陵研究具有重要的學術意義,也有很大的開拓空間。
在焦作發現的一些石刻文物中,記載了該地區歷代煤炭開采、煤礦礦難及相關歷史人物和事跡。這些石刻文物是研究焦作煤炭發展史的重要實物資料。人物研究是藝術史研究的重要領域,是藝術史研究中跨學科研究的重要體現。當人物兼具跨文化、跨領域的特質時,搭建一個藝術史人物研究網絡,提煉其藝術精神,尋求藝術人物研究的獨立語境與獨特的學科范式尤為重要。本文從分析藝術史發展困境入手,主張多層面、跨學科的藝術史研究;以搭建藝術網絡與提煉文化核心為路徑,探索藝術史研究界域與研究方法 ;以近代社會活動家、音樂學家王光祈作為人物研究個案,通過對其藝術史坐標的分析,挖掘藝術家的多重身份與文化核心,使藝術史研究更趨完整。本文將綜合自然地理分區和考古學文化研究相結合,分別考察了青藏高原東南部3個地理單元新石器時代的考古學文化面貌,進而探討它們的相互關系,并根據遺存反映的信息推測當地的生業方式及其發展狀況,Zui后認為相似的考古學文化面貌是由相似的生存環境決定的,同時隨生存環境的變化而變化。
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