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鄭州華豫之門古董鑒寶線上鑒寶鑒定電話-在線聯系方式
發布時間: 2024-01-31 13:20 更新時間: 2024-12-04 07:30
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澠池石佛寺石窟位于豫西地區澠池縣坡頭鄉廟下村,一般認為開鑿于北齊時期,通過對石窟造像的藝術分析,以及對石窟所存的明代碑刻的分析,本文認為當開鑿于北周,屬河南境內的一處北周時期開鑿的石窟。本文對焦作溫縣南平皋東周墓葬的7例人骨進行了體質人類學的研究。南平皋東周墓葬兩性居民平均死亡年齡為42,43歲;女性顱骨在種族特征上與現代亞洲蒙古人種的東亞類型和南亞類型存在較多相似之處,應屬于先秦時期中原地區的古中原類型居民,同時不排除受到古華北類型居民等其他人群的影響。女性居民的平均身高為158.9厘米,處于同時代北方不同體質類型人群中的中等偏上水平。在南平皋東周人骨上也發現骨性關節炎、創傷、齲齒、牙釉質發育不良和牙齒生前脫落等病理表現。鄧窯是豫西南迄今發現的宋金時代的窯場,延續時間亦相當長。所燒瓷器產品豐富,種類齊全,燒制青釉、白釉、黑釉等多種釉色,窯變花瓷、印花、刻花、剔花、彩繪、三彩等裝飾工藝俱佳,有著鮮明的地方特色。鄧窯遺址發現較晚,眾多富有特色的鄧窯瓷器,對研究古代瓷器燒造技術及辨別傳世瓷器的產地都具有重要意義。
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根據唐蕭元禮家族墓志,可以推斷龍門185號張氏瘞窟開鑿于8世紀初。張氏先葬此窟,開元六年(718年)又與其夫元禮合葬于龍門南山西原蕭氏家族墓地。張氏瘞窟與合葬墓先后修建的事例可作為唐代俗禮與佛法喪葬觀念沖突及調和的反映。兩漢都城之間的布局變化表現為:宮城布局由西漢的多宮向東漢的南北兩宮演變,宮城面積占城市面積的比例下降;其社稷和宗廟開始由宮城移至城南郊,但與宮城依然呈"左祖右社"的格局;靈臺、明堂、辟雍等禮制建筑以及太學設置在東漢洛陽城南郊顯要位置,創我國都城建設之首例;城市供水由西漢長安城的單供宮城園林用水,發展為布及整個東漢洛陽城的水資源綜合利用,亦創我國都城建設之首例。
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戰國魏大梁城位于今開封市城區偏北部,其平面布局一直沒有定論,本文綜合考古鉆探成果、歷史文獻并結合開封歷史地理的實際情況,首次繪制了大梁城平面布局示意圖。大梁城平面大致呈不規則的長方形,有郭城和宮城兩部分組成,宮城位于郭城東南部。浚儀渠從郭城北部自西向東穿城而過。宮殿區位于宮城西部正中的高臺區域,手工業區位于郭城北部的浚儀渠兩側。
澠池石佛寺石窟位于豫西地區澠池縣坡頭鄉廟下村,一般認為開鑿于北齊時期,通過對石窟造像的藝術分析,以及對石窟所存的明代碑刻的分析,本文認為當開鑿于北周,屬河南境內的一處北周時期開鑿的石窟。本文對焦作溫縣南平皋東周墓葬的7例人骨進行了體質人類學的研究。南平皋東周墓葬兩性居民平均死亡年齡為42,43歲;女性顱骨在種族特征上與現代亞洲蒙古人種的東亞類型和南亞類型存在較多相似之處,應屬于先秦時期中原地區的古中原類型居民,同時不排除受到古華北類型居民等其他人群的影響。女性居民的平均身高為158.9厘米,處于同時代北方不同體質類型人群中的中等偏上水平。在南平皋東周人骨上也發現骨性關節炎、創傷、齲齒、牙釉質發育不良和牙齒生前脫落等病理表現。鄧窯是豫西南迄今發現的宋金時代的窯場,延續時間亦相當長。所燒瓷器產品豐富,種類齊全,燒制青釉、白釉、黑釉等多種釉色,窯變花瓷、印花、刻花、剔花、彩繪、三彩等裝飾工藝俱佳,有著鮮明的地方特色。鄧窯遺址發現較晚,眾多富有特色的鄧窯瓷器,對研究古代瓷器燒造技術及辨別傳世瓷器的產地都具有重要意義。
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