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華山論鑒鑒定古董鑒定熱線-在線聯系
發布時間: 2023-02-15 19:58 更新時間: 2024-11-06 07:30
《華豫之門收藏大講堂》
本文對楊文弘及姜太妃墓志中個別字、義等進行了重新釋讀與疏證,如遭、俠(挾)纊、(德)、霣、煩(樊)姬、任似(姒)等,以供學界參考。作為戰國時期的典型器物,山字鏡自出土以來便是學術界討論的熱點話題之一。山字鏡上面的"山"形紋飾不是山的象征,并非以字代形,更不是以形代字;山字鏡也不是"楚伐中山"的紀念物;"山"形紋飾表面上看起來像是幾何圖形,但是實際上應是"火"字或者火的形象,山字鏡實則是火字鏡。
華山論鑒鑒定古董鑒定熱線-在線聯系
冷枚,字吉臣,膠州(今屬山東)人,師從清初宮廷畫家焦秉貞。冷枚是清朝前期一位重要的宮廷畫家,歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝,見于記載的,從*早康熙三十年至康熙三十五年參與《康熙南巡圖》的繪制直到乾隆七年的受賞。冷枚有多幅畫作存世,主要作品收藏于北京故宮博物院及臺北"故宮博物院";其作品風格細致工整、色澤華麗,對以后清朝的宮廷繪畫有著較大的影響。本文敘述了畫家冷枚的生平及其畫藝,并利用內務府造辦處的檔案資料,證實冷枚在雍正在位的十三年期間,出于種種原因,是被排除出宮的,只在寶親王弘歷的王府內作畫,直至乾隆元年才重返宮廷供職,對冷枚的畫家生涯作了新的補充。此外,冷枚不僅工人物、界畫,神佛、羅漢、仕女等能夠各盡其妙,而且根據現存作品可以看出,其山水畫同樣具有深厚功力,而其動物畫更于傳統之外有所創新。文章還考證了畫家冷枚有兩個:冷鑑和冷銓,由此補充了畫史的記載。86年,在洛陽偃師發掘了5座石槨墓。槨室用條形石板和方形石柱砌成,平面呈長方形,頂為平頂;墓門和部分槨板上刻有人物、羽人御龍、龍、虎、馬、犬、玉璧等畫像。根據墓葬形制和出土器物可以斷定石槨墓的年代為西漢晚期。
本文在陶倉樓類型劃分基礎上,認為河南漢墓出土的陶倉樓至西漢晚期在豫中地區首先出現,為二層帶腰檐建筑。西漢末至東漢早期此型陶倉樓向高層發展,區域由豫中擴展到豫北地區。東漢早期豫西、豫西南地區出現二層無腰檐陶倉樓。這時期河南陶倉樓數量和式樣增多,分布范圍廣泛。東漢中期為陶倉樓繁榮期,豫北地區出現帶附樓的院落式陶倉樓。東漢晚期各區域陶倉樓走向衰落。
日本杏雨書屋藏有6件唐代宮廷寫經。通過考察這批資料,可知宮廷寫經系批量裝潢,每卷題記都是由書手先寫上去,裝潢完成之后,并無專人再進行檢查;《金剛經》的抄寫時間*早為咸亨三年(672年)五月十三日;《金剛經》校對者都是書手,而《法華經》校對者既有僧人,也有書手;太原寺寺主由慧立易為慧德,具體時間應在儀鳳二年(677年)正月至五月之間;《法華經》卷第四中品題作"妙法蓮華經持品第十三",而《大正新修大藏經》中卻作"妙法蓮華經勸持品第十三",二者有所不同。
新鄭市趙莊墓葬區是鄭韓故城周邊一處東周大型公共墓地,墓葬時代涵蓋春秋中、晚期至戰國早期,墓葬形制及隨葬遺物體現了鄭人的埋葬制度和喪葬習俗。
本文對楊文弘及姜太妃墓志中個別字、義等進行了重新釋讀與疏證,如遭、俠(挾)纊、(德)、霣、煩(樊)姬、任似(姒)等,以供學界參考。作為戰國時期的典型器物,山字鏡自出土以來便是學術界討論的熱點話題之一。山字鏡上面的"山"形紋飾不是山的象征,并非以字代形,更不是以形代字;山字鏡也不是"楚伐中山"的紀念物;"山"形紋飾表面上看起來像是幾何圖形,但是實際上應是"火"字或者火的形象,山字鏡實則是火字鏡。
華山論鑒鑒定古董鑒定熱線-在線聯系
冷枚,字吉臣,膠州(今屬山東)人,師從清初宮廷畫家焦秉貞。冷枚是清朝前期一位重要的宮廷畫家,歷經康熙、雍正、乾隆三代皇帝,見于記載的,從*早康熙三十年至康熙三十五年參與《康熙南巡圖》的繪制直到乾隆七年的受賞。冷枚有多幅畫作存世,主要作品收藏于北京故宮博物院及臺北"故宮博物院";其作品風格細致工整、色澤華麗,對以后清朝的宮廷繪畫有著較大的影響。本文敘述了畫家冷枚的生平及其畫藝,并利用內務府造辦處的檔案資料,證實冷枚在雍正在位的十三年期間,出于種種原因,是被排除出宮的,只在寶親王弘歷的王府內作畫,直至乾隆元年才重返宮廷供職,對冷枚的畫家生涯作了新的補充。此外,冷枚不僅工人物、界畫,神佛、羅漢、仕女等能夠各盡其妙,而且根據現存作品可以看出,其山水畫同樣具有深厚功力,而其動物畫更于傳統之外有所創新。文章還考證了畫家冷枚有兩個:冷鑑和冷銓,由此補充了畫史的記載。86年,在洛陽偃師發掘了5座石槨墓。槨室用條形石板和方形石柱砌成,平面呈長方形,頂為平頂;墓門和部分槨板上刻有人物、羽人御龍、龍、虎、馬、犬、玉璧等畫像。根據墓葬形制和出土器物可以斷定石槨墓的年代為西漢晚期。
本文在陶倉樓類型劃分基礎上,認為河南漢墓出土的陶倉樓至西漢晚期在豫中地區首先出現,為二層帶腰檐建筑。西漢末至東漢早期此型陶倉樓向高層發展,區域由豫中擴展到豫北地區。東漢早期豫西、豫西南地區出現二層無腰檐陶倉樓。這時期河南陶倉樓數量和式樣增多,分布范圍廣泛。東漢中期為陶倉樓繁榮期,豫北地區出現帶附樓的院落式陶倉樓。東漢晚期各區域陶倉樓走向衰落。
日本杏雨書屋藏有6件唐代宮廷寫經。通過考察這批資料,可知宮廷寫經系批量裝潢,每卷題記都是由書手先寫上去,裝潢完成之后,并無專人再進行檢查;《金剛經》的抄寫時間*早為咸亨三年(672年)五月十三日;《金剛經》校對者都是書手,而《法華經》校對者既有僧人,也有書手;太原寺寺主由慧立易為慧德,具體時間應在儀鳳二年(677年)正月至五月之間;《法華經》卷第四中品題作"妙法蓮華經持品第十三",而《大正新修大藏經》中卻作"妙法蓮華經勸持品第十三",二者有所不同。
新鄭市趙莊墓葬區是鄭韓故城周邊一處東周大型公共墓地,墓葬時代涵蓋春秋中、晚期至戰國早期,墓葬形制及隨葬遺物體現了鄭人的埋葬制度和喪葬習俗。
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