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發布時間: 2023-02-13 21:36 更新時間: 2024-11-06 07:30
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本文針對館藏紙板油畫的病害特征,采取有針對性的揭裱保護修法,采取了有效的油畫修復工藝,使館藏紙板油畫得到了科學的保護。戎是先秦民族史中重要的組成部分,對先秦尤其兩周歷史進程的發展與走向,華夏文化的豐富、多樣化,華夷之辨思想的出現,以及加速華夏民族的形成等方面都起到重要作用。春秋時期,戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現。本文在考辨相關史料的基礎上,以期對春秋時期諸戎的分布地域有清楚的認識。通過對火種爐分布狀況的觀察、形態特征的分析、年代的考訂及用途和源流的推斷,本文認為火種爐的出現及消失與當時的氣候因素和房屋建筑形式的變化有密切的關系?;鸱N爐兼有保存火種、取暖和照明等功能,是內蒙古中南部仰韶時代早中期出土的特殊器物,可作為該地區尤其是岱海地區這一時期的典型器物之一。
西周應國為姬姓封國,始封國君為武王第四子,與邘、晉、韓等為兄弟之國,爵位為"侯"。始封之地在今河南省平頂山市新城區滍陽鎮,轄境略相當于今平頂山市區及寶豐、魯山、郟縣、葉縣等地。應國于春秋早期被鄭國所滅。順山集遺址發現了距今8年的大型環壕聚落以及墓葬、房址、灰坑、灰溝、灶類遺跡和大面積紅燒土堆積等,出土陶器、石器、玉器、骨器等遺物,該遺址的新石器時期遺存分為三期。這批材料填補了淮河中下游地區該時期環壕聚落考古的空白,為研究淮河中下游地區史前文化譜系和東部地區考古學文化的交流與融合提供了新材料。西周末年,鄭桓公舉族東遷寄孥于今新鄭、滎陽等地。根據鄭州及其周邊地區西周晚期遺址的考古發現,其寄孥之地分散、偏僻,經歷了長時期的文化積淀過程。出土的矮三足盤等是鄭地鄭文化的一大特色。
磨刀山遺址第1地點出土石制品近4件,原料以石英、砂巖與石英巖為主,另有少量細砂巖與變質砂巖,類別有石料、石核、石片、石器、斷塊、碎屑及使用礫石,成形石器相對較少。第1地點遺存的年代為中更新世偏早階段,屬于舊石器時代早期。磨刀山遺址是廣東省目前確認的年代*早的古人類文化遺存。15年7~1月,遼上京考古隊發掘了遼上京宮城東門遺址,發現宮城墻、夯土臺基、慢道等遺跡,出土了一批遼代及其以后的建筑構件和生活用器。宮城東門是一座"分心槽"布局的殿堂式城門,與其他過洞式城門不同,是研究遼代建筑技術、遼代都城城門制度、遼代都城的朝向布局等方面的重要資料。13年,臨淄區文物局在堯王村西南發掘了兩座東西并列的甲字形土坑木槨積石墓。槨室四周的生土二層臺上各有兩座陪葬墓和一座器物坑。出土的隨葬品有陶器、銅器、石器、水晶瑪瑙器、蚌器等。根據墓葬形制及器物組合,推測這兩座墓為并穴合葬墓,年代屬于戰國早期晚段,墓主為齊國大夫一級貴族。南陽武侯祠是目前豫西南地區規模較大的一處古建筑群。武侯祠內保存有大量的泥塑、石雕、木雕、磚雕作品,體現出較高的藝術價值。這些雕塑作品具有鮮明的道教藝術和三國文化題材、嫻熟的雕塑技藝和生動傳神的藝術效果的特色,對武侯祠起到了完裝飾美化作用,進一步豐富了武侯祠的文化內涵,吸收和繼承了南陽漢畫等的雕造技法,成為中原雕塑藝術的寶庫。南陽漢畫像石中女性的發式以發髻*為常見,主要有高髻、椎髻、雙丫髻、圓髻等幾種髻型;發飾則主要有假發與假髻、頍和幘、冠等,體現了當時人們對頭發追求和認知。
邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周圍,是東周時期邾國的都城和秦漢至兩晉時期的鄒縣(騶縣)縣治,作為都城和縣城使用的時間長達11年(公元前614年至公元556年)。17年6月,山東大史文化學院等對該遺址進行發掘時,在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時期的銅度量衡器,包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。每件銅器都有銘文,顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年),銘文內容與文獻記載的新莽改制有關。為了充分論證這批銅器的學術價值,山東大史文化學院和文化遺產研究院在9月2日舉辦了專家座談會,與會學者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況,及其所反映的新莽改制的歷史評價和度量衡發展史等問題,進行了深入探討。專家們一致認為,這批新莽銅器是迄今為止首次經過科學發掘出土,也是一次性集中發現數量和種類*多的漢代度量衡器,制作精良,保存較完好,銘文字數多,透露的歷史信息豐富而重要,為研究西漢末年王莽代漢并實行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件,以及我國度量衡發展史等問題,都提供了珍貴的實物資料,具有重大學術價值。另外,這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上,證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區,這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義,也為下一步的田野工作提供了重要線索。在此次專家座談會成果的基礎上,本刊約請與會學者對這批重要的考古新材料進一步加以研究,從不同角度闡釋其重要的學術價值?,F將初步的研究收獲予以發表,希望引起學術界的關注,也期待相關研究的繼續深入。12年開始,社會科學院考古研究所與烏茲別克斯坦科學院考古研究所合作,對明鐵佩城址進行了五次大規??脊趴碧脚c發掘。發掘顯示,明鐵佩城址是包括內、外兩重城垣的大型城址。發現的重要遺跡和遺物,為建立該城址及其所處的費爾干納盆地出土遺物的時代序列和城址的年代研究提供了重要資料。修復"三彩童稚木偶戲圖枕",首先對原粘接進行分解;第二步對斷面與原粘合劑進行處理;第三步重新粘接;第四步仿色。倒契是特定歷史環境下的產物,真實地反映了我國清朝時期蒙古地區的土地制度和錯綜復雜的經濟關系,是研究清代蒙地移民、永佃制、文化變遷等方面的重要實物資料。洛陽民俗博物館藏倒契特點是買主除出錢買地之外,還需每年繳納糧租,也就是說賣主出賣的并非土地所有權,而是其使用權。王景荃主編《河南佛教石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南佛教單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。
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本文針對館藏紙板油畫的病害特征,采取有針對性的揭裱保護修法,采取了有效的油畫修復工藝,使館藏紙板油畫得到了科學的保護。戎是先秦民族史中重要的組成部分,對先秦尤其兩周歷史進程的發展與走向,華夏文化的豐富、多樣化,華夷之辨思想的出現,以及加速華夏民族的形成等方面都起到重要作用。春秋時期,戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現。本文在考辨相關史料的基礎上,以期對春秋時期諸戎的分布地域有清楚的認識。通過對火種爐分布狀況的觀察、形態特征的分析、年代的考訂及用途和源流的推斷,本文認為火種爐的出現及消失與當時的氣候因素和房屋建筑形式的變化有密切的關系?;鸱N爐兼有保存火種、取暖和照明等功能,是內蒙古中南部仰韶時代早中期出土的特殊器物,可作為該地區尤其是岱海地區這一時期的典型器物之一。
西周應國為姬姓封國,始封國君為武王第四子,與邘、晉、韓等為兄弟之國,爵位為"侯"。始封之地在今河南省平頂山市新城區滍陽鎮,轄境略相當于今平頂山市區及寶豐、魯山、郟縣、葉縣等地。應國于春秋早期被鄭國所滅。順山集遺址發現了距今8年的大型環壕聚落以及墓葬、房址、灰坑、灰溝、灶類遺跡和大面積紅燒土堆積等,出土陶器、石器、玉器、骨器等遺物,該遺址的新石器時期遺存分為三期。這批材料填補了淮河中下游地區該時期環壕聚落考古的空白,為研究淮河中下游地區史前文化譜系和東部地區考古學文化的交流與融合提供了新材料。西周末年,鄭桓公舉族東遷寄孥于今新鄭、滎陽等地。根據鄭州及其周邊地區西周晚期遺址的考古發現,其寄孥之地分散、偏僻,經歷了長時期的文化積淀過程。出土的矮三足盤等是鄭地鄭文化的一大特色。
磨刀山遺址第1地點出土石制品近4件,原料以石英、砂巖與石英巖為主,另有少量細砂巖與變質砂巖,類別有石料、石核、石片、石器、斷塊、碎屑及使用礫石,成形石器相對較少。第1地點遺存的年代為中更新世偏早階段,屬于舊石器時代早期。磨刀山遺址是廣東省目前確認的年代*早的古人類文化遺存。15年7~1月,遼上京考古隊發掘了遼上京宮城東門遺址,發現宮城墻、夯土臺基、慢道等遺跡,出土了一批遼代及其以后的建筑構件和生活用器。宮城東門是一座"分心槽"布局的殿堂式城門,與其他過洞式城門不同,是研究遼代建筑技術、遼代都城城門制度、遼代都城的朝向布局等方面的重要資料。13年,臨淄區文物局在堯王村西南發掘了兩座東西并列的甲字形土坑木槨積石墓。槨室四周的生土二層臺上各有兩座陪葬墓和一座器物坑。出土的隨葬品有陶器、銅器、石器、水晶瑪瑙器、蚌器等。根據墓葬形制及器物組合,推測這兩座墓為并穴合葬墓,年代屬于戰國早期晚段,墓主為齊國大夫一級貴族。南陽武侯祠是目前豫西南地區規模較大的一處古建筑群。武侯祠內保存有大量的泥塑、石雕、木雕、磚雕作品,體現出較高的藝術價值。這些雕塑作品具有鮮明的道教藝術和三國文化題材、嫻熟的雕塑技藝和生動傳神的藝術效果的特色,對武侯祠起到了完裝飾美化作用,進一步豐富了武侯祠的文化內涵,吸收和繼承了南陽漢畫等的雕造技法,成為中原雕塑藝術的寶庫。南陽漢畫像石中女性的發式以發髻*為常見,主要有高髻、椎髻、雙丫髻、圓髻等幾種髻型;發飾則主要有假發與假髻、頍和幘、冠等,體現了當時人們對頭發追求和認知。
邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周圍,是東周時期邾國的都城和秦漢至兩晉時期的鄒縣(騶縣)縣治,作為都城和縣城使用的時間長達11年(公元前614年至公元556年)。17年6月,山東大史文化學院等對該遺址進行發掘時,在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時期的銅度量衡器,包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。每件銅器都有銘文,顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年),銘文內容與文獻記載的新莽改制有關。為了充分論證這批銅器的學術價值,山東大史文化學院和文化遺產研究院在9月2日舉辦了專家座談會,與會學者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況,及其所反映的新莽改制的歷史評價和度量衡發展史等問題,進行了深入探討。專家們一致認為,這批新莽銅器是迄今為止首次經過科學發掘出土,也是一次性集中發現數量和種類*多的漢代度量衡器,制作精良,保存較完好,銘文字數多,透露的歷史信息豐富而重要,為研究西漢末年王莽代漢并實行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件,以及我國度量衡發展史等問題,都提供了珍貴的實物資料,具有重大學術價值。另外,這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上,證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區,這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義,也為下一步的田野工作提供了重要線索。在此次專家座談會成果的基礎上,本刊約請與會學者對這批重要的考古新材料進一步加以研究,從不同角度闡釋其重要的學術價值?,F將初步的研究收獲予以發表,希望引起學術界的關注,也期待相關研究的繼續深入。12年開始,社會科學院考古研究所與烏茲別克斯坦科學院考古研究所合作,對明鐵佩城址進行了五次大規??脊趴碧脚c發掘。發掘顯示,明鐵佩城址是包括內、外兩重城垣的大型城址。發現的重要遺跡和遺物,為建立該城址及其所處的費爾干納盆地出土遺物的時代序列和城址的年代研究提供了重要資料。修復"三彩童稚木偶戲圖枕",首先對原粘接進行分解;第二步對斷面與原粘合劑進行處理;第三步重新粘接;第四步仿色。倒契是特定歷史環境下的產物,真實地反映了我國清朝時期蒙古地區的土地制度和錯綜復雜的經濟關系,是研究清代蒙地移民、永佃制、文化變遷等方面的重要實物資料。洛陽民俗博物館藏倒契特點是買主除出錢買地之外,還需每年繳納糧租,也就是說賣主出賣的并非土地所有權,而是其使用權。王景荃主編《河南佛教石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南佛教單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。
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