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鄭州華豫之門鑒寶聯系地址及電話(今日/推薦)2023
發布時間: 2023-01-28 15:18 更新時間: 2024-11-01 07:30
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永福縣窯田嶺窯是宋代民窯,由多個窯場組成,其中在Ⅲ區發掘出2座龍窯、1處作坊遺跡以及大量的灰坑和柱洞。作坊遺跡由儲泥坑、大型泥池、排水溝組成。產品主要為碗、碟、盞、盤,多青釉,裝飾以印花為主,也有少量刻劃、貼花、繪彩等。根據產品特征和地層疊壓關系,判斷窯址年代為北宋中晚期至北宋晚期。1年7~11月,福建博物院文物考古研究所在閩侯碗窯山發掘出4座宋代斜坡式龍窯及其附屬遺跡,產品主要為黑釉瓷器和青白釉瓷器。其中Y1主體坡度達35度,Y2部分窯墻及窯頂的倒塌堆積保存基本完整,這一發現為復原該龍窯的窯室結構以及研究龍窯的構筑工藝提供了難得的實物資料。13~214年,對新蒲播州楊氏土司墓地進行發掘,共清理墓葬3座。墓園布局清楚、墓葬類型多樣、墓主身份明確、年代跨度大、出土遺物豐富,進一步深化了對播州楊氏喪葬制度及文化特征的認識,推進了對土司遺存的考古學探索。9年,遼寧省文物考古研究所對遼寧省阜新縣界力花村界力花遺址進行了發掘,遺跡有房址、灰溝、灰坑和墓葬。房址有地面式和半地穴式,灰坑有圓形、橢圓形、方形和不規則形,墓葬有長方形土坑豎穴墓和土坯墓兩種。出土遺物有陶器、石器、骨器和玉器等。根據出土遺物推斷,遺址屬于夏家店下層文化。99年4~6月,山東大學考古系等對平陰周河遺址進行了發掘,主要清理出大汶口文化和周代文化遺存,其中大汶口文化遺存主要為5座墓葬。墓葬皆為豎穴土坑墓,以M4規模,出有陶器、玉器、骨器、石器等遺物22件。這為研究大汶口文化的墓葬特征、社會等級、文化變遷等提供了新資料。1~213年,對甘肅西城驛遺址進行發掘,確定其年代為距今41~36年,歷經馬廠晚期、西城驛二期、四壩早期三個時期。發現有房址、灰坑、陶窯、墓葬等531處。此次發掘明確了四壩文化的來源,初步建立了黑水河流域史前文化序列。11年對鄭州市廟李鎮西史趙村遺址進行了發掘。在遺址Ⅰ區發現了豐富的仰韶文化晚期遺存,遺跡主要有房址、灰坑、墓葬等,出土遺物包括陶器、石器以及少量骨器、蚌器等。該遺址的發掘,進一步豐富了鄭州地區仰韶文化晚期秦王寨文化類型的內涵,同時也為聚落群之間布局與結構關系的研究提供了新的資料。12~213年,在隨州市東城區義地崗墓地的東南部文峰塔發掘東周墓葬54座和車馬坑3座,出土銅禮器、、車馬器等582件,部分銅器上有"曾"、"曾子"、"曾孫"、"曾大司馬"和"隨"字銘文。該墓地是一處東周曾國貴族墓地。12年以來,在西安漢長安城北發現3組7座渭橋,其中廚城門四號橋為戰國晚期修建,廚城門一號橋經西漢及東漢至魏晉兩次修建,洛城門橋為西漢晚期至東漢早期所建,廚城門三號橋為唐代所造。發掘表明,至遲到康熙時期渭河河道未大規模北移。本文以與"元祐四年"同一時期具有確切紀日的考古資料、窯址資料以及歷史文獻為依據,指出黑釉淺碗的黑彩題字中"元祐四年五月戊辰"及"刊造"存在的問題,進而認為該題字不足為黑釉淺碗的制造年代提供依據。河南博物院所藏并展出的熹平石經兩件殘石為亡佚已久的《樂經》,通過此兩塊殘碑證明《樂經》確實存在,且至少在秦火以后的東漢,《樂經》亦曾經以儒家經書的形式立于洛陽太學門外,本文認為《樂經》的真正亡佚時間應該晚于漢獻帝初平元年之董卓焚燒洛陽宮室之劫。
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鄭州商城在商代白家莊期的某個時間失去都邑地位,其西北方向約12.5公里處的小雙橋一帶成為新的都邑。小雙橋都邑所處臺地呈西北東南走向,宮城城墻和大型宮殿宗廟建筑的走向,也大多與地形的走向一致,一改鄭州商城北偏東為主的取向,同時也朝向鄭州商城,說明小雙橋都邑的營建既結合了地形又朝向先王都邑。小雙橋都邑從內到外依次是"宮城"、"城區"和"郭區",宮城由多個功能不同的單元組成,與此前鄭州商城三重結構布局類似。小雙橋都邑的夯筑技術和建筑布局與鄭州商城相似,其營建繼承了鄭州商城的建筑理念和技術傳統。小雙橋都邑的青銅冶鑄遺存位于宮城內,有相關大型夯土建筑及大規模的牛牲祭祀,更加重視青銅冶鑄工業。比起鄭州商城,小雙橋都邑的祭祀活動更加集中,祭祀類別更加鮮明,祭祀規模更宏大,人牲祭祀更普遍,高臺祭壇更巍峨壯觀。商周時期的戈功能,但其主要功能是擊。商周時期用戈士兵的單兵配置主要有戈,戈、盾,戈、劍以及戈、劍、盾等幾種方式。戈、矛搭配是商周軍陣中主要的配置方式,戈、矛配置不僅用于步兵,還用于車兵。
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居延漢簡33.8中出現"海賊"稱謂,又記有"臨淮"、"樂浪"、"遼東"郡名。這枚記載東方沿海地區軍事行政事務公文的漢簡在西北邊塞發現,值得關注。就"海賊"稱謂而言,居延漢簡的這則資料可能早于文獻記錄,其年代至遲應在漢明帝永平十三年(公元7年)之前,提供了有關"海賊"活動年代*早的明確的歷史文化信息。

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