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延安電影團是建立的個電影機構，在抗日戰爭及解放戰爭期間，盡管條件極為艱苦，設備簡陋，材料短缺，但其成員仍成功拍攝了大量電影資料和照片。通過對延安電影團的活動經歷以及我館入藏的這批照片進行研究可以發現，包括吳印咸、徐肖冰等在內的延安電影團攝影師，不僅作為一個創作集體在抗戰攝影作出了重要貢獻，而且他們每個人所拍攝的經典作品也都蘊含著豐富的時代意義。值此紀念抗日戰爭勝利7周年之際，重溫這些經典之作，更有助于后會當年中華民族為謀求獨立與解放而奮斗的艱苦歷程，以及**們在特殊年代里所展現出來的人格魅力?？箲饡r期，早被稱為歌舞之鄉的云南興起了一場抗日救亡背景下的戲劇運動。在這場主要應抗戰宣傳之需要的戲劇運動中，社會各界人士積極組織戲劇表演團體，包括話劇、京劇、云南地方戲等，參與戲劇演出；創辦戲劇期刊與副刊，如副刊有《云南日報》的《藝術評論》、《南風》，《正義報》的《舞臺與銀幕》、《影與劇》，《益世晚報》的《戲劇》等，期刊有《綜合藝術》、《影劇周刊》、《戲友》等，刊載戲劇作品及其它與戲劇相關的文章；創作戲劇劇本，可為代表者有《抽水馬桶》、《野玫瑰》、《大地龍蛇》、《戚繼光平倭記》、《小間諜》等；積極推動戲劇表演，影響較大者為《抗敵三部曲》、《孔雀膽》、《清宮外史》、《原野》、《野玫瑰》、《小間諜》等。抗戰時期云南的戲劇運動既了民眾，豐富了生活，又宣傳了抗日，從更長遠的角度來看，也培養了戲劇人才，其價值與意義值得深入思考。周代是我國古代磚瓦材料發展的重要時期。在磚瓦生產中，窯爐是*重要的技術基礎之一，故對磚瓦窯的研究具有重要意義。本文對考古發掘中發現的周代磚瓦窯進行了考古類型學研究，并對該時期不同階段所使用的磚瓦窯的型制和結構特點、磚瓦窯的建筑方式、磚瓦生產專業化的起源與發展等問題進行了討論。

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戎是先秦民族史中重要的組成部分，對先秦尤其兩周歷史進程的發展與走向，華夏文化的豐富、多樣化，華夷之辨思想的出現，以及加速華夏民族的形成等方面都起到重要作用。春秋時期，戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現。本文在考辨相關史料的基礎上，以期對春秋時期諸戎的分布地域有清楚的認識。本文根據近年來出土資料與相關文獻對元至明初景德鎮地區制瓷技術及其源流作了較為的考察。包括對元代青花、釉里紅、藍釉、藍地白花、孔雀綠釉青花、孔雀綠釉金彩、卵白釉瓷，元明黑釉、紅綠彩瓷，明初高溫色釉瓷，宣德官窯仿汝、哥、定、龍泉窯產品，宣德官窯鐵繡花制品等的考察，以及對元代開始使用的瓷土加高嶺土的二元配方法，元明青花料，元明釉上彩料，元末明初景德鎮窯裝燒技術及其源流的考察?？偟膩砜?，元代至明初景德鎮制瓷技術有了空前進步，不僅吸收了國內許多窯場的燒制技術，也汲取了中東、韓國等地區的制瓷技藝；同時又將產品與技術擴散到這些地區，特別是產品大量銷往歐亞大陸，標志著景德鎮早期化的開始。國家博物館新征集了一件東漢永壽二年錯金鋼刀，上有銘文54字，其中"廿灌百辟"的制作規格具有十分重要的科學價值。銘文反映了此刀為濯龍宮造，供皇帝專用；銘文中鐫刻的各級工匠名和官名，為研究漢代"物勒工名"制度提供了實物例證。

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清乾隆朝宮廷畫院中出現了數量較多、題材多樣的仿古畫作。就風格而言，這些仿古畫作既留心西洋學，又保留傳統畫法，呈現出中西融合的畫風，以期達到乾隆帝所追求之"全"的境界。就仿畫與內府收藏的關系而言，乾隆朝仿古畫作的仿畫對象大都來自內府所藏。集大成的乾隆朝內府收藏書畫，不僅為仿古繪畫活動提供了古畫資源與臨仿對象，更擴展了仿古的視野范圍。臨仿對象并不限于一家一派，而是十分多樣。乾隆朝仿古繪畫活動與傳統漢文化之間存在著密切的關系。雖然出身于滿洲，但乾隆帝所主張臨仿的"古"，卻并非東北滿族之古，而是漢文化傳統之古。

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