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鄭州華豫之門鑒寶2023報名時間(今日/推薦)
發布時間: 2022-12-22 21:15 更新時間: 2024-11-02 07:30
華豫之門鑒寶2023報名時間(今日/推薦)
邾國故城遺址春秋時期遺跡有灰坑、水井、房址和墓葬,出土遺物有陶器、鹿角料和骨料。戰國、秦代遺跡有灰坑、水井、窯爐和灰溝,出土遺物有陶器和獸骨。漢代遺跡有灰坑、灰溝、水井、窯爐、窖藏和墓葬,出土遺物有陶器、鐵器和獸骨。此次發掘,為遺址的年代和布局研究提供了重要的資料。中原地區雖然從新石器時代就零星地發現青銅器殘片,但青銅文化真正興起則到了公元前2千紀的前半葉,北方早期青銅文化發生的時代晚于中原地區。相比之下,新疆地區則在公元前3千紀末開始,就出現了發達青銅器群;甘青地區青銅器群出現的年代也早于中原地區和北方地區。新的發現與研究表明,早期青銅器有從西北向中原內地和北方地區傳播的趨勢。這些發現大大拓寬了早期青銅器起源與傳播研究的視野。為配合南水北調工程,河南省文物考古研究所與許昌市文物工作隊于26年4月至11月對長葛山孔遺址進行發掘,發現戰國時期的井、灰坑等,漢代的殘房基、井和墓等,唐代的溝、窯和墓葬,宋代的路、溝、灰坑、墓等遺跡。
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新石器時代,裝飾品的使用開始普及,考古發現的仰韶文化裝飾品十分豐富,墜飾作為其中一種,在所有出土的仰韶文化裝飾品中數量較大。仰韶文化的墜飾多以石、陶、玉、綠松石、角、牙、蚌為材料,經切割、刮削、雕琢、鉆孔、精磨及火燒制成。其中有的可單件直接戴掛,有的與珠、管等組合成各種串飾使用。裝飾的部位從前額、耳、頸、胸,一直到腰,有些還作為臂飾。本文對仰韶文化遺址和墓葬出土的墜飾的發現及材質進行考古學考察,并嘗試對其功能、制作工藝及淵源做初步探討。北宋時期佛教信仰呈現世俗化、平民化的傾向。在這種傾向的影響下,北宋開寶寺塔形成了特有的裝飾風格。這種裝飾風格集中體現在開寶寺塔塔壁琉璃磚裝飾花紋與花紋樣式、琉璃磚造像題材及神獸琉璃磚的造像上,它既是佛塔裝飾藝術貼近生活的體現,又是佛教信仰世俗化的反映。
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河南大學展出的科舉書院文物檔案,以實物原件的形式反映了我國古代科舉和書院的歷史,展品具有較高的歷史、藝術和科學價值,這些珍貴文物對于弘揚中華民族文化遺產和受眾的愛國熱情,發揮文物檔案的宣傳教育功能具有重要意義。11年8月29日-1月17日,鄭州市文物考古研究院在鄭州市金水區廊橋水岸小區發掘清理一批墓葬,墓葬形制有"凸"字形洞室墓、長方形土洞墓、長方形豎穴墓,出土陶、銅、鐵、骨、石器共計158件。根據墓葬形制、隨葬品等分析,其時代應屬戰國晚期秦墓。該批墓葬的清理發掘,為研究戰國、秦代喪葬習俗以及中原文化與秦文化的相互交流與影響提供了寶貴的實物資料。

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