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發布時間: 2022-12-16 20:14 更新時間: 2024-11-01 07:30
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本文從書法特點、書寫背景、歷史文獻價值等方面對國內所藏《總兵帖》、《安豐令卷》、《高郵令卷》、《行書手諭》、《大軍帖》、《致駙馬李楨手敕卷》、《跋李公麟臨韋偃牧放圖卷后》等七件明太祖朱元璋傳世法書進行了綜合研究。七件法書體現出較為一致的書法風格,內容或見于歷代著錄,或為明清內府收藏,確定為明太祖真跡。它們不但具有重要文物價值,也是研究明建國前及明初歷史的珍貴史料。11年底,為配合晉城至陽城一級公路的建設,山西省考古研究所等單位,對澤州和村遺址進行了搶救性發掘,發掘面積7平方米,發現仰韶、二里頭、兩周等多個時段的文化遺存。這是晉城市首次科學發掘的先秦時期居址,進一步加深了我們對晉東南地區這些階段文化面貌的認識。首先,和村仰韶時代中期遺存,進一步明確了晉東南廟底溝文化早期的具體文化內涵。其次,和村夏時期遺存的揭露,初步展示了沁河上游地區二里頭時期的文化面貌,也為進一步辨識這一時期山西漳河流域和沁河流域的文化類型奠定了基礎。此外,和村周代遺存彌補了晉東南兩周考古居址材料的空白,特別是無足根袋足鬲大量出現,與有足根聯襠鬲并存的情況,展現了晉東南兩周之際居址材料中別具一格的一面,這也為探討其與中原文化關系打開一扇窗口。洹北商城宮殿區二號基址是一座四合院式建筑。主殿面闊四間,前后為廊,門前有臺階。主殿兩側有耳廡,西耳廡中部有門道。東、西、南廡,均為回廊結構的單面坡式建筑,雙柱木骨泥墻,內側為廊。南廡中部有門道,西廡南部一處附屬建筑中發現一水井。此次發掘對了解洹北商城的性質及年代有重要作用。2~27年發掘中采集的木炭樣本進行分析和鑒定,它們分別屬于25個樹種,另有一個禾本科植物。當時遺址周邊分布著針闊葉混交林、闊葉林、果樹和禾本科植物。陶寺的居民利用松、柏作為建筑材料,還采集棗作為食物,部分窯爐使用黃櫨屬作為薪柴。當時此區域處于暖溫帶氣候區,比現今偏暖濕。王翚一生臨仿黃公望《富春山居圖》已知的至少有七本,今存世有三本,分別收藏于美國弗利爾美術館、遼寧省博物館以及北京故宮博物院。其中臨仿時間*早的為《過云樓書畫記》卷六所引《真跡題跋錄》記載的"石谷《富春山圖》尚有壬寅長夏避暑修吉堂臨本"。因惲壽平與王時敏都曾經提到王翚在常州為唐宇昭臨《富春山居圖》,以致學界以為給唐宇昭的臨本便是"壬寅本"。但顧氏過云樓舊藏《真跡題跋錄》一書稿本還存世,據書中所記,知"壬寅本"并非為唐宇昭所臨,而是另有其人。本文通過文獻與書畫材料,考證了《真跡題跋錄》的作者以及"壬寅本"的上款人身份,并對王翚康熙十一年(1672年)與常州近園主人楊兆魯的交游以及在近園的活動作一鉤沉。
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唐代以雅州刺史致仕的劉渭,郡望為河間樂成,其仕宦生涯歷經代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗,共計七朝,終其一生,未嘗躋身中樞,長期任職地方,生平履歷,正史闕如。洛陽新出土劉渭墓志的行世,有望彌補傳統史料之不足與缺憾,墓志以其豐富翔實的內容再現了劉渭的生平境況,于后世治學頗多裨益。由墓志記載可知,劉渭其人乃是東漢章帝子孝王劉開之十九代孫。少年時代的劉渭在志向、學識方面遠逾時人,后以門蔭入仕,初補太原府壽陽尉。其在河中府解縣任上,困擾前任的刑獄訴訟、田賦征收等棘手之事,均迎刃而解,由此政聲遠播,受到上峰賞識。劉渭為官地方,造福黎民,功勛彰于朝堂。后以七十二歲高齡卒于雅州刺史任上,歸葬洛陽北邙之先塋。墓志的記載,勘正了傳世文獻在志主劉渭家世、生平、宦歷等方面記載的多處疏誤。鄭府繁昌王儀賓姬滂是焦作姬氏始祖姬興讓的后裔,父姬朝用和叔父姬朝相是當時太學生,家世詩禮雍穆,在當地極具聲望。根據墓志考證志主生平,進一步考證墓志書者朱裳的生平,對研究姬氏家族背景、明中后期藩王宗室的婚娶制度等具有重要意義。
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唐代出現了一些早期風格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風格為主,主要出土于西安和洛陽地區。此種風格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復古風格的漢式唐鏡。復古風格銅鏡是唐代銅鏡生產中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復古情調的人選用的普通商品,并不具有等級意義。唐代銅鏡的復古風氣對宋代以后大量前代銅鏡產生了一定的影響。
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