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發布時間: 2022-11-18 09:27 更新時間: 2024-11-01 07:30
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結合現代考古學發展的一般背景及有關文獻數據,論文梳理了新女考古學家群體形成與發展的歷史脈絡;并對其總體人數、受教育情況、工作機構與研究方向、學術地位與成果影響進行了較為深入的統計分析;以揭示其整體職業狀況及不同時期的發展特點,嘗試評價新女考古學家群體的學術貢獻及社會影響。國家博物館《古代陳列》展陳一件虎形節,有銘文四字,以往未見討論。本文考證銘文讀為"王命傳虎(遽)"。"傳"字和"傳遽"一詞帶有燕、齊文字特點,但從形制和銘文語言環境看此節當屬楚器,應是戰國晚期楚滅魯后,與齊、燕文化相互影響的產物。以器體四隅為視點中心形成中軸對稱的結構布局是商周時期方形青銅禮器的重要裝飾方法之一,此類裝飾起源于新石器時代晚期獸面紋玉琮,商代早期開始用于裝飾方形青銅禮器,商代晚期至西周早期繼續存在,西周中期逐漸消失。統治者在設計鑄造青銅禮器時刻意模仿被諸多氏族部落所認可的獸面紋玉琮,目的在于藉此籠絡其他氏族部落勢力,掌控宗教話語權,強化自身統治地位。關于大的失敗,論者大多認同陳獨秀和都有相應責任,但操控的蘇聯如何使主義運動利益服從于蘇聯國家利益?為什么在大中始終支持蔣介石?陳獨秀的右傾怎樣在壓力下被迫產生?對大失敗承擔什么責任?追究大失敗責任時怎樣落到陳獨秀一人頭上?瞿秋白怎樣成為臨時總?八七會議為挽救黨和作出了巨大貢獻,但怎樣認識它的局限性和不足?人挽救大的努力,開始時遭到的錯誤指責,后在汪精衛叛變的情況下,才轉而支持獨立自主。本文通過考察大失敗原因和挽救大的努力,試圖厘清上述問題。
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西周時期的銘文有很多關于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時期的出土文字材料中卻一直沒有關于"靷"的記載。筆者認為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時,也梳理了傳世、出土文獻中有關"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。泉州清源山的老子石造像,時人定為宋代所作。本文考證認為是穆斯林蒲壽、蒲壽庚兄弟出資,造于至元二十一年后的若干年內。在古代,自先秦以降就一直有繪制歷史畫的傳統?!冻o·天問》中保留有關于歷史畫的記述。張彥遠《歷代名畫記》和郭若虛《圖畫見聞志》中記述了從六朝至唐宋時畫家所繪歷史題材的畫作,并且還闡明繪歷史畫時必須遵守真實性的創作原則。流傳至今的古代繪畫中,保存有不少歷代畫家所繪歷史題材的畫作。同時也保存有不少各代畫家創作的描繪當時人物或社會風物、習俗的作品,流傳至今也可列入歷史畫的范疇。在西方世界,歷也都有繪制歷史畫的傳統?,F存的西方歷史畫同樣包括兩類內容,一類是畫家創作的歷史題材的繪畫;另一類是不同時期畫家所描繪當時社會生活的繪畫,流傳至今,也屬歷史畫的范疇。在近代,畫家在學習西畫的基礎上,也進行了畫歷史畫的新嘗試。新建立后,歷史畫出現了新的熱潮。歷史畫創作必須遵循的原則就是兩點:要重視歷史的真實性,第二是作品的藝術性,相輔相成,缺一不可。
本文通過對新見三枚明末李自成農民軍印章資料的討論,知曉大順政權在政權建設時,不僅設置了大量的地方行政職官,同時也設置了不少學官等輔助性質的職官。在整理目前所見李自成遺印的基礎上,重點討論了李自成農民軍印章的用字問題和該農民軍在巴蜀地區的活動,并糾正了文獻中有關用印制度的錯誤記載。文中指出印章因避李自成名字之諱,禁止"印"字入印,而改為"契、信、符、記"等專稱,成為其一大特色。從現存的李自成遺印實物情況看,明末大順農民軍在巴蜀地區也一度控制了不少地方,而并非傳統上認為巴蜀地區完全為張獻忠農民軍的勢力范圍,可補相關歷史記載之缺遺。本文在前人研究基礎上,通過對鳥形盉銘文的重新考釋,尤其是銘文中出現的西周時期相關法律用語"誓"、"鞭"、"笰傳出"、"出棄"等詞,與已出土的金文進行比對研究,有助于對西周時期法律制度中的"鞭刑"、"流放刑"作進一步的探討。此外,銘文中兩次出現"誓"字,將銘文中的"誓"和已出土金文資料進行比較、歸納、研究,"誓"在西周時期的訴訟、審判等領域曾被廣泛使用,表明"誓"在此一時期具有較強的法律意義和法律約束力,為研究"誓"在西周時期法律制度中的地位和法律效用提供了又一有力佐證。
王宏鈞先生曾任歷史博物館黨委、副館長。此次訪談主要圍繞"國博百年發展"這條線索,內容涉及辛亥之后國立歷史博物館籌備處的創設與建館概況、解放初期歷史博物館的改革、1958年至1959年"通史陳列"的籌建和以后的數次修改,以及其他業務的重要發展等;*后,王宏鈞先生從自己的角度談了國家博物館百年發展所留下的重要精神財富及對博物館事業的期望。鄭州商城C8T166M6在葬式、位置、年代、隨葬品等方面有著許多特殊性,而且墓主身份地位較高,并與王室貴族有著密切關系。生前應是一位武官,在夏商之際的戰爭中立有特殊戰功,為商王朝這座"大廈"的建立做出了一定貢獻,成為商王統治的"奠基人",死后被埋入了王室宮殿區。新出土的唐初史官劉憲及其妻盧氏墓志較為詳細記載了這位唐初文人的家世、科舉、仕宦、婚姻等情況,尤其是在武后、中宗時期的沉浮,刻畫了一位品德醇厚、文采橫溢,有正義感的官僚士大夫形象。墓志銘內容可以補充兩《唐書》劉憲傳記載的許多疏漏,也能夠糾正傳統文獻記載的訛誤,史料價值頗高?!秳椖怪尽纷恼哚艘彩俏浜蟆⒅凶跁r期官員和文士。我國出土的古代動物玉雕中,有些奇形怪狀,如人首獸身、人首鳥身、人首蛇身、虎首人身、虎牙神人、雙首連體豬、雙身蛇等,匪夷所思,但在戰國的一部奇書《山海經》中卻有類似的記載,有些甚至被視為神祗。顯然,這些神怪并非全屬虛構,應是先民膜拜的神物,是研究古代神話、巫術及原始宗教的寶貴資料。
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