《華豫之門》全心全意服務廣大藏友！
日本發動侵華戰爭后，速戰速決、滅亡的圖謀接連遭遇失敗，于是轉而銳意南進，謀求侵占南亞、東南亞地區。香港是其南進戰略的重要一環。這對在香港進行抗戰文化宣傳工作和統一戰線活動的文化界人士、愛國人士的生命安全構成重大威脅。時刻關注日本南進戰略動向，深入分析研究，制定應變措施，指示香港黨組織未雨綢繆，早作準備。香港淪陷后，他成功指揮了一場秘密大營救，將這些文化界人士、愛國人士及其家屬悉數撤離香港，安全轉移至大后方。這次行動部署及時周密，各方聯動，并取得重大勝利，其中發揮了無可替代的作用。秘密大營救對抗日民族統一戰線的鞏固、粵港黨組織的壯大及人民抗日的發展具有重要意義，并產生了深遠的影響。石鼓山墓地M3為西周早期一座形制較為特殊的墓葬，墓壁上帶有多個壁龕，此類帶有壁龕的墓葬不僅出現于關中地區，在甘肅、山西、河南、山東的部分地區也有發現。西周早期壁龕墓源于先周晚期劉家文化、碾子坡文化壁龕墓，墓主族屬應與戎狄有關。

鄒衡(1927-25)，的考古學家、北京大學教授，對夏商周考古學的發展做出了巨大貢獻。現從其遺稿中輯出有關考古學的若干論述，以饗后學與讀者。東周時期齊國修筑的齊長城，西起濟南市長清區廣里村南，東至膠南市于家河村入海。具體修筑年代，歷來眾說紛紜。近年來發現的清華簡《系年》第二十章和第二十二章，記有三次晉伐齊的戰事，均與齊長城有關。次發生在公元前441年，記有齊國始筑齊長城，為文獻中所首見，使齊國始筑長城的具體年代終于明了。同時文中記載其為沿濟水修筑，由此始知齊長城的完整布局，對齊長城研究具有重要價值。第二次發生在公元前43年，通過文中紀載并結合考古調查，可以斷定濟水段齊長城南至谷丘、北至渤海。第三次發生在公元前43年，齊國因內亂向晉投降，并被迫訂立禁修長城放棄廩丘的盟約，列國于次年朝見周天子，三晉被封為諸侯，戰國格局形成。這兩章簡文不但揭示了齊長城的始筑年代，據此對其時代背景及列國關系，也有了更深刻認識。文書往來是交往的重要形式之一，為了維護國體，文書必須遵循一定的體例，中外皆然。晚清中英雙方針對文書往來的體例、制度，進行了長時間的探索與交涉，從1834年"律勞卑事件"的爆發直至188年《中外往來儀式節略》的出臺才基本告一段落。英國駐華代表機關印信、公文的"化"，指的是英方在與清的文書往來中，印信的使用、文書體例的選擇等，從外在的文書格式到內在的文書話語體系遵循習慣、體制的現象。從本質上來講，這種"化"現象的存在，并不是清羈縻政策的勝利，而是英國駐華官在挑戰"天朝體制"的實踐中，做出的實用主義的策略性選擇。斗爭的需要，迫使他們盡快適應的文化和體制，并在掌握乃至破解文書話語體系的基礎上，建立其自身的話語和。

本文主要從黃宗智先生的"實踐歷史"理論的角度研究文物保護的制度演變和實踐過程，試圖探尋具有特色的文物保護的歷史邏輯及其對實施效果的影響，并以此求得對文物保護的特殊性或特色的理解。由于舊石器時代飾品的發現較少，且分布零散，所以關于飾品的研究多集中于前期制作，而對于穿系方式少有深入，這就成為目前舊石器時代飾品研究的新領域。山西吉縣柿子灘遺址中出土有3件穿孔飾品，通過對其穿孔位置和表面繩索壓磨痕跡的觀察分析，飾品可以明確識別出單繩單孔、單繩雙孔、雙繩單孔和多繩單孔四種穿系方式，相應形成以串飾和墜飾為目的的多種穿系方式的組合。這項研究為探索舊石器時代飾品的制作工藝提供了重要的線索和信息。新鄭鐵嶺墓地M14M145為東西向大墓，南北相距2米，均出土成套青銅禮器與陶器。銅器墓緊臨，這在鐵嶺墓地還是首次出現。周圍大中型墓葬，也多出土有成套的陶器。其北、其西4米開外的墓葬極少隨葬器物，說明這一帶可能為一個家族墓地。實驗室考古是指考古與文物保護專家協作，運用多種科技手段在室內發掘清理，并據檢測分析結果及時實施文物保護。其基本要素為發掘清理、分析檢測、保護處理、研究復原，基本理念是把文物保護工作前置于考古現場，把考古發掘、文物保護熔融一體，推動考古學向更注重資源節約、科技投入、信息提取、文物保護的方向發展。本文考察了賓夕法尼亞大學博物館收藏的一幅被忽視的傳李龍眠《十六應真圖》手卷。長久以來，此圖被歷代鑒賞家認定為北宋名作，但它更可能是晚明贗品。盡管如此，鑒藏者留下的三十六枚印章與十一則題跋為我們提供了這幅畫自17世紀到2世紀的可靠的遞傳信息，并在程度上保留了他們對這件作品的理解與感悟。本文主要探討《十六應真圖》與新城王氏收藏者(即王象乾與王士禛)的關系。其一，通過探究董其昌跋文的可靠性，更好地理解王象乾的收藏活動；其二，以王士禛友人留下的七則跋文佐證王氏在17世紀中期的交游、生活與仕途狀況。

衡陽華豫之門拍賣電話