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發布時間: 2022-11-06 00:00 更新時間: 2024-11-01 07:30
華豫之門網上鑒定方式:藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
本文以考古發現鐵犁遺存為基礎,結合文獻與農學等相關材料,探討了漢代鐵犁形制與壟作法、平翻耕作法、代田法等幾種主要耕作類型之間的關系,以及幾種耕作類型的主要分布地域。陜西渭南梁帶村兩周墓地M26出土一組精小件青銅器,尤其是一件高圈足有蓋青銅器別具特色。本文認為,此件青銅有濃厚的異域文化特色,是以青銅鍑的造型為特征,故應該定名為青銅鍑形器,它是墓主芮國國君夫人的生活實用器。此類青銅器的發現,對研究這一時期墓主的性別具有一定意義。南山遺址發掘了山頂區域及3號、4號洞,山頂發掘區發現了蓄水池、墓葬、灰坑等,3號、4號洞內發現了火塘、墓葬、活動面等,出土遺物包括陶器、石器、骨器及炭化稻谷、粟、黍等。該遺址的發現填補了閩西北地區新石器時代中、晚期至青銅時代考古學文化的缺環,為探討閩臺史前文化淵源、南島語族的起源與擴散等提供了重要資料。15年9~11月,遼寧省文物考古研究所等對耶律弘禮墓進行了發掘。該墓為一座遼代大型磚室墓,由墓道、天井、墓門、甬道和墓室組成,雖曾被盜,仍保存較多銀器、銅器、鐵器、瓷器等隨葬品和墓志,并發現木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明確,出土遺物較豐富,對研究遼代墓葬制度具有重要價值。9年7~9月,對河北元氏縣南白樓墓地進行了發掘,發現戰國秦漢墓葬22座。類墓葬的隨葬陶器以鼎、蓋豆、壺、盤、匜、瓶等為基本組合,年代從戰國晚期延續至西漢初年,應為趙國或趙國遺民的墓葬。第二類墓葬隨葬的陶器主要有折肩罐、折腹碗、圓腹罐等,年代大致在秦代前后,應是與秦人有關的墓葬。
華豫之門正規的報名中心(古董鑒寶聯系電話)
西北地區出土的商周時期半月形多孔銅鉞可分為甲乙兩類。其中甲類鉞大概出現于殷墟文化二三期,具有西方文化因素;乙類鉞可能是殷墟時期東方多種文化因素融合的結果;黑豆嘴類型在兩類銅鉞產生、發展的過程中起了重要作用。這些銅鉞多系傳世品,研究時應注意真偽問題;卡約文化是商周時期青海地區的一支重要的考古學文化,根據銅鉞發展的某些規律推斷,目前有關該文化的分期斷代還需要進一步探討。5年,在洛陽市西工區發掘一批東周墓葬。其中,春秋墓M8781是洛陽市發現為數不多的春秋早期墓,保存完整。該墓為長方形豎穴土坑墓,隨葬有青銅器、玉石器、骨器、木器等器物。吳營遺址位于淅川縣西南丹江水庫區東岸。8年7~8月,為配合南水北調中線工程的建設,鄭州大史學院考古系對該遺址進行了搶救性發掘,清理出春秋時期墓葬6座,為該地區西周至春秋時期考古學文化及其相關問題的研究提供了新資料。北魏太武帝太延元年(435年)十一月,太武帝在結束對河北諸州的巡視后西返平城,行軍至徐水河谷時即興演示神射技藝?!端涀ⅰ酚涊d定州地方為紀念此一事件而在徐水岸邊立有三碑,可是此碑的拓片直至間始為學界所知,至于立碑地點及各碑的具體情況則迄無確切信息。經過22年、29年和21年的多次調查,現在可以確知三碑中兩碑的立碑地點,即河北易縣狼牙山鎮口頭村東側漕河(古徐水)河谷。調查中也獲得了東巡碑的碑座和碑身殘石,為研究東巡碑提供了新的手資料。
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盉出于山西,應為西周穆恭時期器。此器銘之" "應是器主?!蹲髠?昭公十五年》說,諸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之禮,由本銘可以得到驗證。" "字應釋為"盤"字,此銘文為盉亦可以稱為"尊般(盤)盉"提供新證。曾國在商代晚期的甲骨卜辭中就已經出現,由甲骨卜辭結合西周金文、考古遺存、錫料來源等多方面來看,商代曾國地望應該在兩周時期曾國位置,即今湖北隨州,曾國與商王朝是睦鄰友好的軍事同盟關系。學者曾引用一些卜辭中的"曾"并非作為地名或國名使用,而是一種副詞用法,因此不能據此來說明商代曾國的地理位置。此外,商代曾國也難以斷言族姓,與夏代姒姓鄫國的關系還需探討。國家博物館新征集了一件東漢永壽二年錯金鋼刀,上有銘文54字,其中"廿灌百辟"的制作規格具有十分重要的科學價值。銘文反映了此刀為濯龍宮造,供皇帝專用;銘文中鐫刻的各級工匠名和官名,為研究漢代"物勒工名"制度提供了實物例證。
本文以考古發現鐵犁遺存為基礎,結合文獻與農學等相關材料,探討了漢代鐵犁形制與壟作法、平翻耕作法、代田法等幾種主要耕作類型之間的關系,以及幾種耕作類型的主要分布地域。陜西渭南梁帶村兩周墓地M26出土一組精小件青銅器,尤其是一件高圈足有蓋青銅器別具特色。本文認為,此件青銅有濃厚的異域文化特色,是以青銅鍑的造型為特征,故應該定名為青銅鍑形器,它是墓主芮國國君夫人的生活實用器。此類青銅器的發現,對研究這一時期墓主的性別具有一定意義。南山遺址發掘了山頂區域及3號、4號洞,山頂發掘區發現了蓄水池、墓葬、灰坑等,3號、4號洞內發現了火塘、墓葬、活動面等,出土遺物包括陶器、石器、骨器及炭化稻谷、粟、黍等。該遺址的發現填補了閩西北地區新石器時代中、晚期至青銅時代考古學文化的缺環,為探討閩臺史前文化淵源、南島語族的起源與擴散等提供了重要資料。15年9~11月,遼寧省文物考古研究所等對耶律弘禮墓進行了發掘。該墓為一座遼代大型磚室墓,由墓道、天井、墓門、甬道和墓室組成,雖曾被盜,仍保存較多銀器、銅器、鐵器、瓷器等隨葬品和墓志,并發現木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明確,出土遺物較豐富,對研究遼代墓葬制度具有重要價值。9年7~9月,對河北元氏縣南白樓墓地進行了發掘,發現戰國秦漢墓葬22座。類墓葬的隨葬陶器以鼎、蓋豆、壺、盤、匜、瓶等為基本組合,年代從戰國晚期延續至西漢初年,應為趙國或趙國遺民的墓葬。第二類墓葬隨葬的陶器主要有折肩罐、折腹碗、圓腹罐等,年代大致在秦代前后,應是與秦人有關的墓葬。
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西北地區出土的商周時期半月形多孔銅鉞可分為甲乙兩類。其中甲類鉞大概出現于殷墟文化二三期,具有西方文化因素;乙類鉞可能是殷墟時期東方多種文化因素融合的結果;黑豆嘴類型在兩類銅鉞產生、發展的過程中起了重要作用。這些銅鉞多系傳世品,研究時應注意真偽問題;卡約文化是商周時期青海地區的一支重要的考古學文化,根據銅鉞發展的某些規律推斷,目前有關該文化的分期斷代還需要進一步探討。5年,在洛陽市西工區發掘一批東周墓葬。其中,春秋墓M8781是洛陽市發現為數不多的春秋早期墓,保存完整。該墓為長方形豎穴土坑墓,隨葬有青銅器、玉石器、骨器、木器等器物。吳營遺址位于淅川縣西南丹江水庫區東岸。8年7~8月,為配合南水北調中線工程的建設,鄭州大史學院考古系對該遺址進行了搶救性發掘,清理出春秋時期墓葬6座,為該地區西周至春秋時期考古學文化及其相關問題的研究提供了新資料。北魏太武帝太延元年(435年)十一月,太武帝在結束對河北諸州的巡視后西返平城,行軍至徐水河谷時即興演示神射技藝?!端涀ⅰ酚涊d定州地方為紀念此一事件而在徐水岸邊立有三碑,可是此碑的拓片直至間始為學界所知,至于立碑地點及各碑的具體情況則迄無確切信息。經過22年、29年和21年的多次調查,現在可以確知三碑中兩碑的立碑地點,即河北易縣狼牙山鎮口頭村東側漕河(古徐水)河谷。調查中也獲得了東巡碑的碑座和碑身殘石,為研究東巡碑提供了新的手資料。
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盉出于山西,應為西周穆恭時期器。此器銘之" "應是器主?!蹲髠?昭公十五年》說,諸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之禮,由本銘可以得到驗證。" "字應釋為"盤"字,此銘文為盉亦可以稱為"尊般(盤)盉"提供新證。曾國在商代晚期的甲骨卜辭中就已經出現,由甲骨卜辭結合西周金文、考古遺存、錫料來源等多方面來看,商代曾國地望應該在兩周時期曾國位置,即今湖北隨州,曾國與商王朝是睦鄰友好的軍事同盟關系。學者曾引用一些卜辭中的"曾"并非作為地名或國名使用,而是一種副詞用法,因此不能據此來說明商代曾國的地理位置。此外,商代曾國也難以斷言族姓,與夏代姒姓鄫國的關系還需探討。國家博物館新征集了一件東漢永壽二年錯金鋼刀,上有銘文54字,其中"廿灌百辟"的制作規格具有十分重要的科學價值。銘文反映了此刀為濯龍宮造,供皇帝專用;銘文中鐫刻的各級工匠名和官名,為研究漢代"物勒工名"制度提供了實物例證。
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