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發布時間: 2022-10-22 10:57 更新時間: 2024-11-20 07:30
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為配合212年8月27日在我館開幕為期三個月的"家國山河—周掄園國畫作品捐贈展",國家博物館于212年12月3日召開了周掄園藝術學術研討會,共有2余位美術理論界的專家、學者出席。與會專家從周掄園先生山水畫的傳承和所表現出的時代性、創新性,以及對現代畫的影響力等諸多方面,進行了分析與探討。一致肯定了周掄園先生山水畫的藝術成就,特別是對周掄園先生五六十年代創作的作品所呈現出的時代面貌和創新手法給予充分的肯定和贊揚。認為周掄園先生的藝術成就對研究和展示傳統山水畫在新時代的發展變遷等方面,都具有非常重要的意義。而且是研究當代美術史不可或缺的組成部分。56年云南晉寧石寨山第13號墓出土的"貢納場面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當作兩件不同的器物看待,實際上"洗形貯貝器"是臨時拼湊而成的,它的器蓋—"戰爭場面貯貝器蓋"就是"貢納場面貯貝器"的器蓋。"戰爭場面貯貝器蓋"與"貢納場面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機組成部分,只是因為特殊原因被分成兩件器物隨葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國"滇王墓"的一種標志物,凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬,墓主應是某世滇王。54年成立的上海英租界巡捕房是近代歷個真正意義的警政機構,其職責主要是維護租界的治安,及維持為保護西方人利益而建立的租界秩序。這種畸形租界制度下的特殊產物,在很大程度上關系著租界的安危興亡,亦是英國對其進行殖民統治的有效保證。正是因為巡捕房的特殊地位和作用,在它成立后不久,上海英租界各統治機構便充分利用其相互牽制的權力優勢,對巡捕房權展開激烈爭奪。*終,原有工部局單獨控制巡捕房的管理體系被打破,進而形成由工部局直接、駐滬領事代表、租地人會議間接控制的特殊格局。而清囿于國力孱弱、妥協等原因,對巡捕房不但沒有絲毫管理權,還要負擔其部分運營經費,以致日益邊緣化,被完全排除在這個格局之外。
宋代朝奉郎蕭揔乃皇室貴胄,其墓志涉及宋代名人、蕭姓源流、地方史志等問題,是珍貴的出土文字資料。11年濟源市承留鎮承留村發現了一座仿木結構磚雕墓,墓壁砌筑有門窗、鋪作、檐枋等古代建筑構件以及桌椅家具類磚雕,出土了宋代銅錢,初步判斷為北宋中晚期墓葬,為研究濟源及豫西北地區古代建筑風格、喪葬風俗,提供了重要的實物資料。
嶺南畫派在風風雨雨中走過了整整一個世紀。世紀二三十年代的廣東畫壇,嶺南畫派與廣東"國畫研究會"關于新舊藝術的論爭,引發了關于傳統畫現代變革的思考和對西方繪畫的認識,促進了畫的變革與發展,也豐富和活躍了廣東乃至全國的藝術論壇,影響深遠。世紀初廣東畫壇包括嶺南畫派在內的各種畫學主張、藝術追求及藝術風格的與形成,都與民族危難、社會變遷、西風東漸尤其是思想文化領域的中西之爭、古今之爭密切相關,由此發生的畫的現代變革是廣東畫人順應歷史潮流的自覺選擇。考察嶺南畫派繪畫思想的生成要素和表征特點,將其重置于二十世紀初特定的歷史文化情境中,對于探索畫如何開始現代變革的歷史建構,以及如何看待和評價這種現代變革,都具有至關重要的作用。嶺南畫派的誕生、發展過程正好從一個側面反映了畫現代變革的歷程。
登封窯包括潁陽、君召、石道、大金店、白坪、徐莊、宣化、大冶等8個鄉鎮,面積約5平方公里。河南登封地區古代瓷窯址的分布范圍、文化面貌、年代、性質等較為清楚和一致,以"登封窯"的名稱對登封地區的瓷窯址統一命名,比較合適。
戰國秦漢云貴青銅炊具有釜、雙耳鍋、甑、鼎和鍪,分屬本土、川渝和嶺南因素。戰國晚期至西漢中期,本土因素占主導,集中于滇池盆地,川渝因素見于昭魯及威寧、赫章和黔東北。西漢晚期至東漢早期,本土因素東移,川渝因素南下,嶺南因素北上。東漢中晚期,昭通、興仁一帶殘存川渝、嶺南因素,本土因素消亡。13~214年,在忻州市九原崗發掘一座帶斜坡墓道的大型單室磚墓,時代大致為東魏至北齊早期。在墓道兩側、門墻、甬道和墓室內都發現大幅精美壁畫。壁畫題材廣泛,內涵豐富,是研究北朝歷史文化、社會生活和軍事制度等的珍貴資料。11~212年,安徽省文物考古研究所在安徽省廣德縣桃洲鎮南塘村的一處崗地上發掘了7余座土墩,墩內的27余座墓葬絕大多數為漢代墓。漢代單個土墩內墓葬可分為一墩一墓和一墩多墓兩類,出土遺物有釉陶壺、罐、鼎、盒、瓿,鐵劍,錢幣和玉石器等。推斷墓葬的時代為西漢中期至兩漢之際。14年對崗嘎墓地進行考古發掘,共清理16座墓葬?;旧隙加性峋?,以獨木棺為主,還有木板棺。隨葬品有陶器、木質馬鞍、樺樹皮箭囊、鐵鏃、銅帶飾、瑪瑙珠等。墓地年代大致為公元8~1世紀,此次發掘對探尋蒙古族起源具有重要學術價值。1年河北省文物研究所等對定窯遺址進行發掘,發現窯爐和作坊各2座、灰坑6個,出土青黃釉瓷、細白瓷和黑釉瓷等。澗磁嶺是定窯五代、北宋至金代的中心窯場,其中:區自唐末五代開始燒造,一直延續到金末,出土的"尚食局"、"東宮"款瓷器,揭示了宋金時期定窯除生產貢御瓷器外,還生產日用瓷器和粗瓷器。
岳石文化方孔石器發現之后,對它的用途一直認識不太清楚。經對新出土的仰韶文化方孔石器的觀察和研究,可初步推斷,其應為遠古時代的樂器——方孔石磬。5年5~6月,鄭州市文物考古研究院對河南中博股份有限公司住宅樓工程進行了考古發掘,清理宋金墓葬12座,均為豎穴土坑洞室墓,出土一批陶瓷器和錢幣。為鄭州地區宋金墓葬的研究提供了新資料。
依據文獻記載與考古發現,文中重點分析了渤海國的都城情況。根據記載對渤海國五京制度的內涵、性質進行分析,認為五京并非均具有都城的建制,并對渤海國曾經為都的西古城、八連城、城等城址進行指認。借助考古學手段,對渤海都城的為都時序進行推斷,認為西古城城址應首先于"天寶"時期的渤海都城——顯州。
為配合212年8月27日在我館開幕為期三個月的"家國山河—周掄園國畫作品捐贈展",國家博物館于212年12月3日召開了周掄園藝術學術研討會,共有2余位美術理論界的專家、學者出席。與會專家從周掄園先生山水畫的傳承和所表現出的時代性、創新性,以及對現代畫的影響力等諸多方面,進行了分析與探討。一致肯定了周掄園先生山水畫的藝術成就,特別是對周掄園先生五六十年代創作的作品所呈現出的時代面貌和創新手法給予充分的肯定和贊揚。認為周掄園先生的藝術成就對研究和展示傳統山水畫在新時代的發展變遷等方面,都具有非常重要的意義。而且是研究當代美術史不可或缺的組成部分。56年云南晉寧石寨山第13號墓出土的"貢納場面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當作兩件不同的器物看待,實際上"洗形貯貝器"是臨時拼湊而成的,它的器蓋—"戰爭場面貯貝器蓋"就是"貢納場面貯貝器"的器蓋。"戰爭場面貯貝器蓋"與"貢納場面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機組成部分,只是因為特殊原因被分成兩件器物隨葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國"滇王墓"的一種標志物,凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬,墓主應是某世滇王。54年成立的上海英租界巡捕房是近代歷個真正意義的警政機構,其職責主要是維護租界的治安,及維持為保護西方人利益而建立的租界秩序。這種畸形租界制度下的特殊產物,在很大程度上關系著租界的安危興亡,亦是英國對其進行殖民統治的有效保證。正是因為巡捕房的特殊地位和作用,在它成立后不久,上海英租界各統治機構便充分利用其相互牽制的權力優勢,對巡捕房權展開激烈爭奪。*終,原有工部局單獨控制巡捕房的管理體系被打破,進而形成由工部局直接、駐滬領事代表、租地人會議間接控制的特殊格局。而清囿于國力孱弱、妥協等原因,對巡捕房不但沒有絲毫管理權,還要負擔其部分運營經費,以致日益邊緣化,被完全排除在這個格局之外。
宋代朝奉郎蕭揔乃皇室貴胄,其墓志涉及宋代名人、蕭姓源流、地方史志等問題,是珍貴的出土文字資料。11年濟源市承留鎮承留村發現了一座仿木結構磚雕墓,墓壁砌筑有門窗、鋪作、檐枋等古代建筑構件以及桌椅家具類磚雕,出土了宋代銅錢,初步判斷為北宋中晚期墓葬,為研究濟源及豫西北地區古代建筑風格、喪葬風俗,提供了重要的實物資料。
嶺南畫派在風風雨雨中走過了整整一個世紀。世紀二三十年代的廣東畫壇,嶺南畫派與廣東"國畫研究會"關于新舊藝術的論爭,引發了關于傳統畫現代變革的思考和對西方繪畫的認識,促進了畫的變革與發展,也豐富和活躍了廣東乃至全國的藝術論壇,影響深遠。世紀初廣東畫壇包括嶺南畫派在內的各種畫學主張、藝術追求及藝術風格的與形成,都與民族危難、社會變遷、西風東漸尤其是思想文化領域的中西之爭、古今之爭密切相關,由此發生的畫的現代變革是廣東畫人順應歷史潮流的自覺選擇。考察嶺南畫派繪畫思想的生成要素和表征特點,將其重置于二十世紀初特定的歷史文化情境中,對于探索畫如何開始現代變革的歷史建構,以及如何看待和評價這種現代變革,都具有至關重要的作用。嶺南畫派的誕生、發展過程正好從一個側面反映了畫現代變革的歷程。
登封窯包括潁陽、君召、石道、大金店、白坪、徐莊、宣化、大冶等8個鄉鎮,面積約5平方公里。河南登封地區古代瓷窯址的分布范圍、文化面貌、年代、性質等較為清楚和一致,以"登封窯"的名稱對登封地區的瓷窯址統一命名,比較合適。
戰國秦漢云貴青銅炊具有釜、雙耳鍋、甑、鼎和鍪,分屬本土、川渝和嶺南因素。戰國晚期至西漢中期,本土因素占主導,集中于滇池盆地,川渝因素見于昭魯及威寧、赫章和黔東北。西漢晚期至東漢早期,本土因素東移,川渝因素南下,嶺南因素北上。東漢中晚期,昭通、興仁一帶殘存川渝、嶺南因素,本土因素消亡。13~214年,在忻州市九原崗發掘一座帶斜坡墓道的大型單室磚墓,時代大致為東魏至北齊早期。在墓道兩側、門墻、甬道和墓室內都發現大幅精美壁畫。壁畫題材廣泛,內涵豐富,是研究北朝歷史文化、社會生活和軍事制度等的珍貴資料。11~212年,安徽省文物考古研究所在安徽省廣德縣桃洲鎮南塘村的一處崗地上發掘了7余座土墩,墩內的27余座墓葬絕大多數為漢代墓。漢代單個土墩內墓葬可分為一墩一墓和一墩多墓兩類,出土遺物有釉陶壺、罐、鼎、盒、瓿,鐵劍,錢幣和玉石器等。推斷墓葬的時代為西漢中期至兩漢之際。14年對崗嘎墓地進行考古發掘,共清理16座墓葬?;旧隙加性峋?,以獨木棺為主,還有木板棺。隨葬品有陶器、木質馬鞍、樺樹皮箭囊、鐵鏃、銅帶飾、瑪瑙珠等。墓地年代大致為公元8~1世紀,此次發掘對探尋蒙古族起源具有重要學術價值。1年河北省文物研究所等對定窯遺址進行發掘,發現窯爐和作坊各2座、灰坑6個,出土青黃釉瓷、細白瓷和黑釉瓷等。澗磁嶺是定窯五代、北宋至金代的中心窯場,其中:區自唐末五代開始燒造,一直延續到金末,出土的"尚食局"、"東宮"款瓷器,揭示了宋金時期定窯除生產貢御瓷器外,還生產日用瓷器和粗瓷器。
岳石文化方孔石器發現之后,對它的用途一直認識不太清楚。經對新出土的仰韶文化方孔石器的觀察和研究,可初步推斷,其應為遠古時代的樂器——方孔石磬。5年5~6月,鄭州市文物考古研究院對河南中博股份有限公司住宅樓工程進行了考古發掘,清理宋金墓葬12座,均為豎穴土坑洞室墓,出土一批陶瓷器和錢幣。為鄭州地區宋金墓葬的研究提供了新資料。
依據文獻記載與考古發現,文中重點分析了渤海國的都城情況。根據記載對渤海國五京制度的內涵、性質進行分析,認為五京并非均具有都城的建制,并對渤海國曾經為都的西古城、八連城、城等城址進行指認。借助考古學手段,對渤海都城的為都時序進行推斷,認為西古城城址應首先于"天寶"時期的渤海都城——顯州。
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