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華豫之門2022年電話*新一期?(今日/推薦)
發布時間: 2022-10-02 01:59 更新時間: 2024-12-02 07:30
《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
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《華豫之門》模擬真實藝術品買賣為主體形式,以“尋找 具眼光的華豫之門者”為宗旨,通過交易的過程,把藝術品的文化內涵、投資趨勢等相關知識傳遞給觀眾。 《華豫之門》每周一期充分的展現買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。
新蔡葛陵楚簡(狂鳥)郢之歲夏夕之月的歷日"癸嬛"原釋為"癸亥",與根據簡文推知的該年八月朔丙辰或丁巳相矛盾。據文獻記載,"嬛"與"巳"均有復返義,結合筮占的擇日習慣等,可認定"癸嬛"為"癸巳",是當年的巳月巳日。
為帶封土和階梯式墓道的圓形豎穴土坑墓,發現了許多獨特而復雜的遺跡現象。隨葬品非常豐富,包括各類銅器、彩繪陶器、幾何硬紋陶器、漆木器以及玉、石器等。銅器銘文表明墓主人應是"鐘離國君柏",時代大致為春秋中晚期。此墓的發掘,為研究鐘離國的歷史以及淮夷文化的地域特征等提供了珍貴資料。湖南省文物考古研究所對城頭山遺址地表現存城墻和護城河的考古工作,確認了屈家文化時期城墻的北部豁口,遺址西部和西北部城墻外伸向護城河中的凸臺,以及遺址西部、北部兩條通過護城河的陸地通道,探明了遺址西部至東北部屈家嶺文化時期護城河生土河床的起伏,揭示出開挖護城河、筑城時的取土作業區遺跡。4年,黑龍江省文物考古研究所與吉林大學考古學系等聯合對五常市香水河墓地進行發掘。清理墓葬48座、灰坑5個,出土陶器、鐵器、銅器、銀器、石器等遺物2余件。該墓地位于松花江-拉林河流域,屬渤海國疆域的西界,根據墓葬形制、出土遺物及喪葬習俗等推斷,墓葬的主體年代為渤海中期。11年對河南靈寶市西坡遺址的發掘,發現廟底溝類型大型半地穴房址F17和被疊壓其下的F18。F17室內面積169平方米,建筑過程包括在F18的基礎上修整半地穴坑體、挖柱槽、立柱、夯打半地穴墻體、建造火塘和鋪設居住面等,出有少量陶器、石器和獸骨。F18面積與F17相似,均指向聚落的中心廣場。7~212年對山西絳縣周家莊遺址的發掘確認了遺址的大型環壕,明確了該遺址為一處面積超過3萬平方米的龍山期大型聚落。聚落內部有居住區、墓地和手工業遺存。從出土遺物判斷,該遺址龍山期遺存屬陶寺類型。這些發現為研究晉南地區龍山時期的文化與社會提供了重要資料。12年8月,在赫章縣可樂墓地發掘了兩座長方形土坑豎穴墓葬,均屬土著墓葬,時代大致為西漢前期至中期。其中,M373為"套頭葬";M374的規模較大,形制較特殊。出土遺物較為豐富,包括陶器、銅器、鐵器、漆器殘件及各種裝飾品等。這兩座墓葬的發掘,為研究可樂墓地的文化內涵提供了新材料。7~212年發掘了山西絳縣周家莊遺址中部偏東南區域,發現一處龍山時期的居址,房屋成組分布,附近還有陶窯、窖穴、灰坑等。居址廢棄后成了墓葬成組分布的龍山期墓地,其中包括集中分布的兒童甕棺葬。墓葬均無隨葬品。根據遺跡現象和出土遺物,該遺址的遺存可分為龍山期早期和晚期。12年對石峁遺址后陽灣和呼家洼地點進行了試掘。在后陽灣清理了2座房址和5座墓葬,其中豎穴土坑墓2座、甕棺葬3座。在呼家洼清理了1座房址。出土遺物以陶器為主。本次試掘揭露的遺跡之間的疊壓打破關系等,為了解石峁城址內各類文化遺存的分布、分期與年代等提供了重要依據。綜合研究顯示,李家溝遺址細石器文化層的局部磨光石器、陶器殘片及人工搬運石塊等發現,是探討中原地區早期新石器文化出現的重要線索。灰黑色土層發現的壓印紋夾砂陶與無腿磨盤等遺存所代表的早期新石器文化,則填補了中原地區裴李崗文化到舊石器時代末期的細石器文化之間的空白。李家溝遺址的地層剖面亦清楚地展示了中原及鄰近地區舊、新石器時代過渡的地層序列。在田野考古及聚落研究實踐中,解剖性發掘是十分必要的。無論是各類遺跡的地上設施還是地下部分,都需要從未知的角度實施解剖性清理,這樣才有可能獲取有關埋藏過程與堆積特點方面的信息和證據。古代的用鼎制度分為殷、周兩大文化系統。殷商文化系統是鼎的組合,呈偶數形式,表現出殷人追求對稱美以及對女性的尊重。而周文化系統的禮器鼎的組合形式呈奇數,表現了周天子至高地位的形成,反映了周人的陰陽思想和等級意識。邾國故城遺址春秋時期遺跡有灰坑、水井、房址和墓葬,出土遺物有陶器、鹿角料和骨料。戰國、秦代遺跡有灰坑、水井、窯爐和灰溝,出土遺物有陶器和獸骨。漢代遺跡有灰坑、灰溝、水井、窯爐、窖藏和墓葬,出土遺物有陶器、鐵器和獸骨。此次發掘,為遺址的年代和布局研究提供了重要的資料。
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新蔡葛陵楚簡(狂鳥)郢之歲夏夕之月的歷日"癸嬛"原釋為"癸亥",與根據簡文推知的該年八月朔丙辰或丁巳相矛盾。據文獻記載,"嬛"與"巳"均有復返義,結合筮占的擇日習慣等,可認定"癸嬛"為"癸巳",是當年的巳月巳日。
為帶封土和階梯式墓道的圓形豎穴土坑墓,發現了許多獨特而復雜的遺跡現象。隨葬品非常豐富,包括各類銅器、彩繪陶器、幾何硬紋陶器、漆木器以及玉、石器等。銅器銘文表明墓主人應是"鐘離國君柏",時代大致為春秋中晚期。此墓的發掘,為研究鐘離國的歷史以及淮夷文化的地域特征等提供了珍貴資料。湖南省文物考古研究所對城頭山遺址地表現存城墻和護城河的考古工作,確認了屈家文化時期城墻的北部豁口,遺址西部和西北部城墻外伸向護城河中的凸臺,以及遺址西部、北部兩條通過護城河的陸地通道,探明了遺址西部至東北部屈家嶺文化時期護城河生土河床的起伏,揭示出開挖護城河、筑城時的取土作業區遺跡。4年,黑龍江省文物考古研究所與吉林大學考古學系等聯合對五常市香水河墓地進行發掘。清理墓葬48座、灰坑5個,出土陶器、鐵器、銅器、銀器、石器等遺物2余件。該墓地位于松花江-拉林河流域,屬渤海國疆域的西界,根據墓葬形制、出土遺物及喪葬習俗等推斷,墓葬的主體年代為渤海中期。11年對河南靈寶市西坡遺址的發掘,發現廟底溝類型大型半地穴房址F17和被疊壓其下的F18。F17室內面積169平方米,建筑過程包括在F18的基礎上修整半地穴坑體、挖柱槽、立柱、夯打半地穴墻體、建造火塘和鋪設居住面等,出有少量陶器、石器和獸骨。F18面積與F17相似,均指向聚落的中心廣場。7~212年對山西絳縣周家莊遺址的發掘確認了遺址的大型環壕,明確了該遺址為一處面積超過3萬平方米的龍山期大型聚落。聚落內部有居住區、墓地和手工業遺存。從出土遺物判斷,該遺址龍山期遺存屬陶寺類型。這些發現為研究晉南地區龍山時期的文化與社會提供了重要資料。12年8月,在赫章縣可樂墓地發掘了兩座長方形土坑豎穴墓葬,均屬土著墓葬,時代大致為西漢前期至中期。其中,M373為"套頭葬";M374的規模較大,形制較特殊。出土遺物較為豐富,包括陶器、銅器、鐵器、漆器殘件及各種裝飾品等。這兩座墓葬的發掘,為研究可樂墓地的文化內涵提供了新材料。7~212年發掘了山西絳縣周家莊遺址中部偏東南區域,發現一處龍山時期的居址,房屋成組分布,附近還有陶窯、窖穴、灰坑等。居址廢棄后成了墓葬成組分布的龍山期墓地,其中包括集中分布的兒童甕棺葬。墓葬均無隨葬品。根據遺跡現象和出土遺物,該遺址的遺存可分為龍山期早期和晚期。12年對石峁遺址后陽灣和呼家洼地點進行了試掘。在后陽灣清理了2座房址和5座墓葬,其中豎穴土坑墓2座、甕棺葬3座。在呼家洼清理了1座房址。出土遺物以陶器為主。本次試掘揭露的遺跡之間的疊壓打破關系等,為了解石峁城址內各類文化遺存的分布、分期與年代等提供了重要依據。綜合研究顯示,李家溝遺址細石器文化層的局部磨光石器、陶器殘片及人工搬運石塊等發現,是探討中原地區早期新石器文化出現的重要線索。灰黑色土層發現的壓印紋夾砂陶與無腿磨盤等遺存所代表的早期新石器文化,則填補了中原地區裴李崗文化到舊石器時代末期的細石器文化之間的空白。李家溝遺址的地層剖面亦清楚地展示了中原及鄰近地區舊、新石器時代過渡的地層序列。在田野考古及聚落研究實踐中,解剖性發掘是十分必要的。無論是各類遺跡的地上設施還是地下部分,都需要從未知的角度實施解剖性清理,這樣才有可能獲取有關埋藏過程與堆積特點方面的信息和證據。古代的用鼎制度分為殷、周兩大文化系統。殷商文化系統是鼎的組合,呈偶數形式,表現出殷人追求對稱美以及對女性的尊重。而周文化系統的禮器鼎的組合形式呈奇數,表現了周天子至高地位的形成,反映了周人的陰陽思想和等級意識。邾國故城遺址春秋時期遺跡有灰坑、水井、房址和墓葬,出土遺物有陶器、鹿角料和骨料。戰國、秦代遺跡有灰坑、水井、窯爐和灰溝,出土遺物有陶器和獸骨。漢代遺跡有灰坑、灰溝、水井、窯爐、窖藏和墓葬,出土遺物有陶器、鐵器和獸骨。此次發掘,為遺址的年代和布局研究提供了重要的資料。
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- 聯系人:李老師
- 手 機:13803835850
- 微 信:haiaijing8715